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安徽旅游推薦

奇山秀水,風(fēng)情江淮

“兩根筷子夾著碗,屏障在西也在南,東面不平北邊平,黃山勝過九華山。”

這首民謠形象地描述了安徽省的大體地理風(fēng)貌。它把地處安徽中部的巢湖比喻成一只碗,長(zhǎng)江和淮河如兩支筷子夾在碗南與碗北,西部的大別山與南部的黃山、九華山猶如兩道天然屏障,共同護(hù)衛(wèi)著兩河一湖,北部則是一馬平川的淮北平原。凌空俯瞰,整個(gè)安徽呈現(xiàn)出襟江帶淮、承東啟西之勢(shì),彰顯出華東腹地的大省風(fēng)采。

安徽在全國(guó)版圖中承東啟西、貫通南北,是一片難得的風(fēng)水寶地。它擁山近海,襟江帶淮,地理位置極其優(yōu)越,既是沿海與中西部?jī)?nèi)陸腹地的過渡帶,又是南北商旅的輻輳?fù)ㄡ椋瑲v來被視為中原的襟喉之地。從上古時(shí)期的神秘遺跡到先秦時(shí)期的歸于一統(tǒng),再經(jīng)歷了兩千多年的歲月到今日的和平治世,在數(shù)百次大型戰(zhàn)役中多次被視為兵家必爭(zhēng)之地。

長(zhǎng)江、淮河與錢塘江三大水系貫穿安徽全省,自然地劃分成淮北平原、江淮丘陵、沿江平原、皖西丘陵和皖南丘陵山地。黃山、九華山、天柱山、瑯琊山和齊云山昂首屹立,與水相映。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的淮河文化、皖江文化與徽州文化顯示著這里文化的博大精深,出現(xiàn)了大批歷史名人,如老子、莊子、管仲、曹操、包拯、方臘、畢異、朱元璋、戚繼光等。

今天,小編就來盤點(diǎn)一下截止發(fā)稿時(shí),安徽的十二家5A級(jí)景區(qū)。你覺的哪個(gè)是最值得一看的呢?評(píng)論區(qū)告訴我吧!

黃山風(fēng)景區(qū)(評(píng)定年份:2007)

風(fēng)姿卓然的十大名松、玲瓏奇巧的巉巖怪石、瑰麗壯觀的云海霧氣、可飲可浴的高山溫泉—并稱四絕的美景令雄峻偉麗的黃山成為無數(shù)人的登高之地。黃山共有72峰,群峰疊翠如潮堆涌,氣勢(shì)雄渾浩大,號(hào)稱“天下第一奇山”與“五百里黃山”。明代的地理學(xué)家和旅行家徐霞客兩度登頂,并由衷贊嘆道:“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”

最佳旅游季:3月-5月、9月-10月

特色關(guān)鍵詞:云海、日出

最適合人群:喜歡登山的人群

黃山位于安徽省南部黃山市,整片景區(qū)東西寬約30千米,山脈面積為1200平方千米,核心位置約有160.6平方千米。周圍群山環(huán)伺,錯(cuò)落有致,中部則堂皇矗立著三大主峰天都峰、蓮花峰、光明頂,其中海拔1864.7米的最高峰蓮花峰號(hào)稱華東地區(qū)第三高峰。

黃山集名山之長(zhǎng),既有泰山之雄偉、華山之險(xiǎn)峻,也有衡山之煙云、廬山之飛瀑,更有雁蕩山之巧石、峨眉山之清涼。待到云海霧涌時(shí),嵯峨群山似斷似連,影影綽綽,游客置身其中,恍若進(jìn)入仙境,只見腳下云層翻滾,山巒微卷,其浩蕩之致,令人嘆為觀止。

黃山雖然擁有今日麗景,但在億萬年以前,此地尚是一片汪洋水域。距今約有8億年前的震旦紀(jì)時(shí)期,整座黃山包括安徽區(qū)域都被淹沒在海水之下。4億~5億年以前,海平面開始下降,黃山區(qū)域首次露出海面,歷經(jīng)約5000萬年后,黃山區(qū)域又重新沉入海平面以下。

2億年前,印度中南半島和華南地區(qū)一帶發(fā)生了大規(guī)模的印支運(yùn)動(dòng),大面積的海水悄退,地殼逐漸抬升,安徽境內(nèi)隨之露出大塊陸地,黃山一帶結(jié)束了漫長(zhǎng)的海侵歷史。1.5億年前,燕山運(yùn)動(dòng)震撼華夏大地,在安徽境內(nèi)初步形成了“地下黃山”。

6000萬年前,由于喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),黃山終于“破土而出”,從地表先期形成蓮花峰、光明頂、天都峰等,后又隨著地殼的逐步抬升與大自然的風(fēng)雨雕琢,最終形成了今天氣勢(shì)磅礴的雄偉之姿。

黃山以前叫黟山,傳說華夏始祖黃帝曾在此修煉成仙。747年,唐玄宗將農(nóng)歷六月十六定為此山生日,同時(shí)將其更名為黃山,此名稱便一直沿用了下來。

黃山最出奇的是黃山松。黃山松是受當(dāng)?shù)鬲?dú)特地貌與氣候影響而形成的一種松樹變體,多生長(zhǎng)在海拔800米以上。當(dāng)它的種子被風(fēng)送到巖石裂縫中,艱難地發(fā)芽、生根后,黃山松遂會(huì)踞石為根,繼續(xù)順著崎嶇山勢(shì)緩慢而堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng),迎霜傲雪,屹立不倒,人們都將其視為堅(jiān)強(qiáng)意志的象征。

黃山現(xiàn)有十大名松:迎客松、送客松、蒲團(tuán)松、黑虎松、探海松、臥龍松、團(tuán)結(jié)松、龍爪松、豎琴松、陪客松,株株俱顯優(yōu)雅姿態(tài)。登臨高處,放眼滿山,只見滿目蒼翠,根本無法計(jì)算奇松之?dāng)?shù)。其中,迎客松是黃山的標(biāo)志性景觀。

這棵古松生于海拔1670米處,破石而出,至少已有800年高齡。它全高9.91米,胸圍2.05米,樹干中部伸出長(zhǎng)達(dá)7.6米的兩大側(cè)枝,看上去似一位熱情的主人伸出雙臂正在歡迎遠(yuǎn)道而來的游客,因此人們送它美名“迎客松”。

黃山千巖萬壑,幾乎每座山峰上都可見怪石。據(jù)考證,這些怪石的形成期約在100多萬年前的第四紀(jì)冰川期。它們似人似物,似鳥似獸,形態(tài)各異,形象逼真,從遠(yuǎn)近高低各處看去,各有神韻。目前,有名可數(shù)怪石就有1200多塊,如“金雞叫天門”,“五老上天都”等。

但凡登上高山者都可見到云海。不過,黃山的云海更顯美、勝、奇、幻。一年當(dāng)中,這里的霧天有200多天,水氣升騰或雨后霧氣未消就會(huì)形成瑰麗壯觀的云海。黃山處處遍布高峰、奇松、怪石,當(dāng)它們隱沒、穿梭在云濤雪浪里時(shí),宛若孤島扁舟。云海漸稀時(shí)又顯得遠(yuǎn)處山影如畫、近處云絲繚繞……說是黃山觀云卻恍似仙境觀海。

黃山溫泉也叫湯泉、靈泉,源出海拔850米的紫云峰下,每天出水量約400噸,水溫在42℃左右,終年不息。冬季還有一大勝景,那便是“黃山冬雪”,黃山冬雪與松石、云、泉巧妙結(jié)合,形成了獨(dú)具風(fēng)格的飛雪、冰掛與霧凇,引得無數(shù)游人即使是披霜帶雪,也要前來一睹此景。

此外,像黃山毛峰、黃山靈芝這類以在黃山發(fā)現(xiàn)或以黃山命名的植物多達(dá)28種。用于建筑材料木材的樹種有杉、松、檫、樟、楠、楮、栲等100多種高大植物。黃山的動(dòng)物種類非常豐富,有300多種,其中屬于國(guó)家保護(hù)的珍貴鳥獸就有20多種。

被列入國(guó)家一級(jí)保護(hù)的動(dòng)物有云豹、金錢豹、黑麂、梅花鹿、白頸長(zhǎng)尾雉、白鸛;被列入國(guó)家二級(jí)保護(hù)的動(dòng)物獸類有黃山短尾猴、黃山獼猴、穿山甲、豺、黑熊、大靈貓、小靈貓、獐、蘇門羚等;鳥類有鴛鴦、白鷴、勺雞、鳶、赤腹鷹、毛腳狂、鳥雕、紅隼、棕噪鹛、紅嘴相思鳥、夜鷹、三寶鳥、白胸翡翠、黃腰柳鶯、暗綠鄉(xiāng)眼鳥等;兩棲類動(dòng)物有娃娃魚等。

九華山風(fēng)景區(qū)(評(píng)定年份:2007)

九華山,地藏菩薩道場(chǎng),安徽南部斜列有三大山系,九華山便屬其一。這座名山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山遙拜。因此它與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱中國(guó)佛教的四大名山,并且是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng),是一處國(guó)際性佛教道場(chǎng)。

最佳旅游季:春季、秋季

特色關(guān)鍵詞:佛教道場(chǎng)

最適合人群:對(duì)佛教感興趣的人群

九華山是世界地質(zhì)公園,是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山岳型國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),中國(guó)佛教四大名山之一,九華山天開神奇,清麗脫俗,是大自然造化的精品,有“蓮花佛國(guó)”之稱。境內(nèi)群峰競(jìng)秀,怪石林立,九大主峰如九朵蓮花,千姿百態(tài),各具神韻。

連綿山峰形成的天然睡佛,成為自然景觀與佛教文化有機(jī)融合的典范。景區(qū)內(nèi)處處清溪幽潭、飛瀑流泉,構(gòu)成了一幅幅清新自然的山水畫卷。還有云海、日出、霧淞、佛光等自然奇觀,氣象萬千,美不勝收,素有“秀甲江南”之譽(yù)。

九華山古時(shí)稱作陵陽(yáng)山、九子山,因有九峰突兀高聳而得名。唐代詩(shī)仙李白來此游玩,看到九峰如蓮花綻放,于是在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中寫道:“妙有分二氣,靈山開九華。”此后,九子山便更名為九華山。

九華山在方圓百里的范圍內(nèi)有99座山峰,以天臺(tái)、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨(dú)秀、芙蓉、五老、伏虎等九峰最為雄偉,其他海拔在千米以上的高峰也有30多座。當(dāng)年,清朝乾隆皇帝觀山之后,親筆題寫了一道金匾“東南第一山”。

由于地質(zhì)構(gòu)造變遷,九華山主體均由花崗巖構(gòu)成,其核心部位的花崗巖體又形成陡懸式中心峽谷區(qū),外圍山體則由硬度較花崗巖小的花崗閃長(zhǎng)巖和沉積巖組成,容易被沖刷侵蝕。因此,整個(gè)九華山景區(qū)自然形成錯(cuò)落有致、大小懸殊的中山、低山和丘陵地帶,許多奇峰怪石、盆地峽谷與溪澗流泉分布其間,進(jìn)而形成了如今的九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺(tái)曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等著名景點(diǎn)。

特殊的地質(zhì)與地貌令九華山景觀眾多,景致別樣,除了山岳景觀之外,這里的奇洞、怪石與溪泉、茂林也不乏亮點(diǎn)。此地最有名的洞穴是地藏洞,也叫轉(zhuǎn)身洞,據(jù)說是地藏菩薩金喬覺最初的禪居之洞。其他還有堆云洞、老虎洞、獅子洞、華嚴(yán)洞、長(zhǎng)生洞、飛龍洞、道僧洞等,均為古代僧人修行之用。

巖石景觀也不在少數(shù),每處被開發(fā)的景點(diǎn)都形神兼?zhèn)洹1热缭谔炫_(tái)峰西側(cè)有一處“大鵬聽經(jīng)石”,傳說當(dāng)年金地藏講經(jīng)時(shí),有只大鵬受其感化而變身為石。在觀音峰有景“觀音石”,在十王峰有景“木魚石”,在缽盂峰有景“石佛”,在蓮花峰有景“羅漢曬肚皮”,在蠟燭峰有景“猴子拜觀音”等。

九華山的水景遠(yuǎn)近聞名,山林巖石間遍布泉、池、潭、瀑,有名的有那龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等。龍溪上有條五龍瀑,形如白練直墜清潭,如白龍人海,轟鳴陣陣。舒溪由上瀑、中瀑與下瀑相連而成,每條澡布如卷雪浪般,飛墜而下,噴珠吐玉勢(shì)不可當(dāng)。

還擁有大片原始森林,森林的覆蓋率達(dá)到95%以上,是中國(guó)東南地區(qū)的植物薈萃之地。被列為國(guó)家二級(jí)保護(hù)樹種的有金錢松、銀杏、香果樹、花櫚木、鵝掌楸等,被列為國(guó)家三級(jí)保護(hù)樹種的有天女花、明黨參、短萼黃、青檀、猥實(shí)、黃山木蘭等,被列為安徽省保護(hù)樹種的有三尖杉、玉蘭,其他名貴樹種還有青錢柳、黃山松、果殼楠、楓香、檫木、紫樹等。此外,這里還分布著杜鵑、四照花、圓錐繡球、秋牡丹、獨(dú)蒜蘭等100多種觀賞花卉。

九華山景區(qū)有6300多尊佛像、90多座寺廟,其中9座被列為全國(guó)重點(diǎn)寺院,30座列為省級(jí)重點(diǎn)寺院,著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等,并藏有經(jīng)文文物2000多件,素有“蓮花佛國(guó)”與“地藏王菩薩道場(chǎng)”之稱。據(jù)說,“地藏菩薩道場(chǎng)”一名與新羅國(guó)僧人“金地藏”有關(guān)。

1000多年前,朝鮮半島的新羅國(guó)有一位王族金喬覺。他24歲削發(fā)為僧,在唐朝時(shí)來到九華山,在一巖洞中開始修行。當(dāng)時(shí),九華山一帶屬于青陽(yáng)縣閔員外的私地,他向?qū)Ψ秸?qǐng)求一袈裟大小的地方。閔員外不假思索一口應(yīng)允下來,但金喬覺脫下袈裟輕輕一拋,登時(shí)竟遍覆九座山峰。

閔員外大驚之后,心知遇見高僧,當(dāng)即心甘情愿地將整座九華山拱手獻(xiàn)出,并全力助其修建廟宇。金喬覺此后威名遠(yuǎn)揚(yáng),引得八方信徒前來禮拜,連隔海相望的新羅國(guó)僧眾也渡海而來專心侍奉,閔員外與兒子也一同皈依。現(xiàn)在,九華山圣殿中立于地藏菩薩左右兩側(cè)的侍者像,即為閔氏父子像。

金喬覺圓寂后,其肉身在三年之后仍然“顏色如生,兜羅手軟,羅節(jié)有聲,如撼金鎖”。眾僧認(rèn)定他是地藏菩薩的化身,尊稱其為“金地藏”,并修建了一座石塔將其肉身供奉起來,九華山于是成為地藏菩薩的道場(chǎng)。

歷數(shù)九華山近百座寺廟,設(shè)有肉身寶殿的寺廟有神光嶺、百歲宮與雙溪寺三座。神光嶺肉身殿即是安置金地藏肉身的地方,平時(shí)也稱作“地藏塔”。從唐代至今,此地香火極盛,僧尼眾多,自然坐化的僧人肉身多達(dá)15尊,現(xiàn)在公開觀瞻的僅有5尊,其中還有一尊世界上唯一的比丘尼肉身,生前法號(hào)為仁義師太。

九華山文化底蘊(yùn)深厚。晉唐以來,陶淵明、李白、費(fèi)冠卿、杜牧、蘇東坡、王安石等文壇大儒游歷于此,吟誦出一首首千古絕唱,黃賓虹、張大千、劉海粟、李可染等丹青巨匠揮毫潑墨,留下了一幅幅傳世佳作。

唐代大詩(shī)人李白三上九華,寫下了數(shù)十首贊美九華山的不朽詩(shī)篇,尤其是“妙有分二氣,靈山開九華”的詩(shī)句,成了九華山的“定名篇”。九華山現(xiàn)存文物2000多件,歷代名人雅士的詩(shī)詞歌賦500多篇,書院、書堂遺址20多處,其中唐代貝葉經(jīng)、明代大藏經(jīng)、血經(jīng),明萬歷皇帝圣旨和清康熙、乾隆墨跡等堪稱稀世珍寶。

安慶市天柱山風(fēng)景區(qū)(評(píng)定年份:2011)

天柱山位于長(zhǎng)江北岸,其主峰天柱峰海拔1489.8米,如巨柱擎天,故得名天柱山。在歷史上,天柱山被道家列為第14洞天、第57福地,被漢武帝封為“南岳”,唐代大詩(shī)人白居易贊道:“天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖云雷。”天柱山山體雄渾、風(fēng)光秀麗、綠化面積大。

最佳旅游季:秋季

特色關(guān)鍵詞:風(fēng)光秀麗

最適合人群:欣賞自然景觀的人群

公元前106年,漢武帝南巡來到此處登山設(shè)祭,封其為“南岳”,百官眾臣山呼萬歲,于是后人稱它為萬歲山或江淮第一山。到了春秋時(shí)期,這一帶屬于皖國(guó)封地,人們便將萬歲山更名為皖山,安徽省的簡(jiǎn)稱“皖”即源于此處,所以它也被稱作安徽的“源頭山”。

天柱山在古時(shí)也叫作皖山、潛山與萬歲山。據(jù)史料記載,至隋唐以后,位在湖南省的衡山被冠以“南岳”之名,從此天柱山便為中鎮(zhèn)與北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山、東鎮(zhèn)沂山、西鎮(zhèn)吳山、南鎮(zhèn)會(huì)稽山并稱五大鎮(zhèn)山。

天柱山山勢(shì)雄峻,風(fēng)姿壯美,山體周圍遍布密林,綠蔭遮天。全山分為八大景區(qū)和三個(gè)外圍景點(diǎn)。天柱山主峰天柱峰,又名筍子尖,為江淮地區(qū)最高山峰。天柱峰石骨錚錚,嶙峋奇絕,正面崖壁上橫向刻有八個(gè)大字“孤立擎霄,中天一柱”,另有四大字“頂天立地”直書而下,風(fēng)骨俊朗,筆力雄渾,觀之令人驚嘆不已。

它的左右兩邊分別有飛來峰、三臺(tái)峰相峙而立,如左右護(hù)衛(wèi)般守候在側(cè),甚是壯觀。天柱山雖以山聞名,卻也不乏水的靈秀,位于海拔1100米處的煉丹湖便是證明。煉丹湖水域面積接近3萬平方米,蓄水量達(dá)8萬立方米,水質(zhì)清澈碧如玉鏡,可以與天山的天池、長(zhǎng)白山的天池相媲美。

洞府與古松是天柱山除了山水之外的兩大奇觀。洞府多達(dá)53處,大多分布在千米以上的主峰景區(qū),如嘉平館、柬之洞、迎真洞等,規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇特的要數(shù)被贊為“全國(guó)花崗巖第一秘府”的神秘谷。神秘谷全長(zhǎng)450米,分為逍遙宮、迷宮、龍宮三部分。

天柱山上的千年古松多達(dá)萬株,最出名的是十大名松,如天柱松王、探海松、五妹松、虬龍松、雙掌承露、鷹松、舞女松等。這些古松每一株都居高臨下,風(fēng)姿綽約,每一株都招搖千年,一枝獨(dú)秀。它們與天柱山的石峰、玉湖、洞府共同構(gòu)成一組奇絕景觀,有很多人慕名前來觀賞。

天柱峰,凌空聳立,一柱擎天,渾身石骨,嶙峋奇絕,瑰偉秀麗,如柱、如錐、如炬、如劍、如樓臺(tái),又如生花妙筆,幫有“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳,天柱歸來不看峰”之贊譽(yù)!唐代大詩(shī)人李白路過宿松長(zhǎng)江江面時(shí),望見天柱峰的雄奇壯麗,放聲高歌:“奇峰出奇云,秀木含秀氣。清冥皖公山,巉絕稱人意。”

白居易也曾詠嘆:“天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖云雷”。宋朱熹大發(fā)感嘆:“屹然天一柱,雄鎮(zhèn)翰維東。只說乾坤大,誰知立極功。”明李庚也贊曰:“巍然天柱峰,峻拔插天表。登躋猶未半,身已在蓬島。憑虛舉鸞鶴,舉步煙云繞。天下有奇山,爭(zhēng)似此山好。”天柱峰孤峰突起,山峰險(xiǎn)絕,很難登攀,據(jù)記載,至目前為止,作為游客登上極頂?shù)闹挥袃扇恕?/p>

天池峰,為天柱山的第二高峰,它稍高于飛來峰,海拔1426米。天池峰,一裂為三,由我們眼前這瘦瘦的兩段石條連接在一起,這便是著名的“渡仙橋”,有句俗語(yǔ):“人到橋頭皆是仙”。

登上天池峰頂,我們也可以領(lǐng)略一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣概。這里視野寬闊無比,景色十分壯麗。是觀日出、云海、佛光、晚霞的最佳方位。天晴之時(shí),極目遠(yuǎn)眺,飛來峰、銜珠峰,五指峰,山連天際;煉丹湖如同一面銀光閃閃的鏡子被潛河、皖水兩條銀鏈夾在中間;大龍窩、后山、東關(guān)諸峰如同一個(gè)個(gè)土丘,盡收眼底。

小心翼翼地跨過渡仙橋,即達(dá)方圓不足10平方米的一平臺(tái),臺(tái)中大小兩個(gè)石坑,稱“天池”。它深不盈尺,但水清冽,久雨不盈,久旱不涸。天池平臺(tái)外沿是懸崖絕壁,令人望而驚心,稱試心崖。試心崖是觀賞“天柱山佛光”最理想的地方。若遇濃霧彌漫山谷,艷陽(yáng)懸掛碧空,那白色的云霧上將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩光環(huán),光環(huán)層層相套,絢麗無比,更為奇特的是,你的身影一定映在華麗的光環(huán)之中。若遇“佛光”,將是你的福氣了。

傳說天柱山在26億年前是一片茫茫無際的西海,西海里許多蛇妖鱉精在興風(fēng)作浪,擾得民不聊生。后一太上老君路見不平,運(yùn)用法力從東海龍王處借來一塊鎮(zhèn)妖石壓在飛來峰上,用來鎮(zhèn)妖。

又傳清朝乾隆皇帝來到天柱山,并不相信這個(gè)飛來石是從九天之外飛來的。真命天子隨口吟道:“飛來未必是飛來,定是世人胡亂猜……”。話音未落,頓時(shí)電閃雷鳴,飛來峰上烏云蓋日,飛來石隆隆作響,將要飛起……嚇得乾隆皇帝趕緊改口道:“飛來一定是飛來,不是世人胡亂猜。既然飛來又飛去,何必當(dāng)初要飛來”。言畢,天空一碧千里,詳云繞騰。飛來石也穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厣w在飛來峰頂。

飛來峰,從南面看,如帽如笠;從北面看,如棋如磨;從東看,如球如拳;從西看,則如牛眠虎臥。飛來峰的西部的石壁上,由于泉水的長(zhǎng)期侵蝕,形成一塊石鱗斑斑酷似“龍鱗”的斑塊。細(xì)心的游客不難發(fā)現(xiàn),那外圍輪廓與我們現(xiàn)在安徽省地圖的輪廊有著驚人的相似呢!你看那是淮河,那是長(zhǎng)江……

在飛來峰南面的是“寶月峰”。峰頂東西有兩個(gè)觸角狀的巧石,中間平坦一塊方桌狀的石板,兩塊巧石像兩位老者各自向后微微傾斜,好一幅悠閑自得的神態(tài)—“二仙對(duì)弈”;從東向西望,似一彎新月掛在藍(lán)天—“寶月”;而從東南方向西北觀望又變成了“金雞唱晚”,真可謂移步換景,妙趣橫生!東邊,天蛙峰、丹砂峰、飛虎峰、佛子峰、迎真峰、石紐峰、麟角峰、覆盆峰、天獅峰等,群峰起伏,清秀挺拔……。

黃山市皖南古村落—西遞宏村(評(píng)定年份:2011)

西遞、宏村,安徽古村落的杰出代表,安徽有許多保存完好的古村落,雖不似江南古鎮(zhèn)般柔情似水,卻自有它的迷人之處,西遞與宏村就是它們的杰出代表。這兩座古老的徽派民居位于安徽省黃山市黟縣境內(nèi)的黃山風(fēng)景區(qū),曾獲得世界遺產(chǎn)委員會(huì)的高度評(píng)價(jià):“西遞、宏村這兩個(gè)傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著那些在20世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌。其街道的風(fēng)格,古建筑和裝飾物以及供水系統(tǒng)完備的民居都是非常獨(dú)特的文化遺存。”

最佳旅游季:春季、夏季、秋季

特色關(guān)鍵詞:古村落

最適合人群:喜歡古村落的人群

西遞村坐落于黃山南麓,它始建于北宋,發(fā)展于明朝中期,興盛于清朝初期,距今已有900多年的歷史。早先,古村有河水流經(jīng),本來取名為“西川”,后因此處設(shè)有遞送郵件的驛站,因此得名“西遞”。在歷史上,西遞古村的初建人是唐昭宗李曄的兒子,因?yàn)閼?zhàn)亂而改作胡姓躲至此處。

經(jīng)年累月之后,形成了一片聚居村落。唐宋時(shí),西遞一帶文風(fēng)昌盛。明清時(shí)期,許多讀書人棄書從商,并在商業(yè)領(lǐng)域大獲成功。這部分人士于是大興土木,繁榮故里,在村子周圍鋪路架橋,在村子中心建房、立祠,將這個(gè)小小村落擴(kuò)建得寬闊舒適又堂皇氣派。近代以來,西遞一帶雖然半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊遭到損毀,但仍然留下了一二百幢保存著明清風(fēng)格的古民居。

西遞古村的整體輪廓呈船形,山環(huán)四面,兩條溪流穿村而過。街巷里均是青石鋪路,小路兩旁隨處可見白墻黛瓦,耳邊不時(shí)傳來幾聲雞鳴狗吠,令人恍若進(jìn)入一片世外桃源。因此,西遞古村又有“桃花源里人家”之美譽(yù)。

迷宮里的古跡建筑西遞古村現(xiàn)已開發(fā)出來的明清民居近200幢,有凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂、應(yīng)天齊藝術(shù)館等20多處景觀建筑。這里的古民居多采用黑色大理石,墻體高大,異常堅(jiān)固,99條高墻深巷縱橫其間,像一座布局巧妙的巨大迷宮。

這座迷宮的起始處便是村頭那座建于的青石牌坊。此石坊為三間四柱五樓之格局,象征著胡氏家庭的顯赫地位。村中有一座康熙年間的履福堂,廳堂里掛有“書詩(shī)經(jīng)世文章,孝悌傳為報(bào)“讀書好營(yíng)商好效好便好,創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對(duì)聯(lián),可以想見古人的讀書經(jīng)商之風(fēng)。

宏村位于黃山西南麓,這座古村始建于南宋時(shí)期,已有800多年的歷史,人們最初取名“弘村”,意為“宏廣發(fā)達(dá)”,清朝時(shí)才更名為宏村。宏村的地理位置得天獨(dú)厚,它背靠黃山余脈羊棧嶺、雷崗山,地勢(shì)高起,嵯峨不平,如遇云霧天氣,山尖、平地、凹溝、綠林、流水和民居等便構(gòu)成了一幅天然水墨畫。

如果能從高空俯瞰,宏村的整體輪廓像一頭昂首奮蹄的巨牛,那九曲十彎的水圳是“牛腸”,傍泉眼挖掘的月沼是“牛胃”,大面積的南湖是“牛肚”,再看狹長(zhǎng)彎曲的“牛腸”兩旁,錯(cuò)落排布著140多幢保存完好的明清古居,像是一處自然形成的“牛身”。

這里的著名景點(diǎn)有南湖風(fēng)光、南湖書院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹、雷崗夕照、樹人堂、明代祠堂樂敘堂等。村子四周還有雉山木雕樓、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、萬村明祠愛敬堂等。整體看來,宏村的湖光山色與層樓疊院相得益彰,自然景觀與人文景觀競(jìng)相并秀,置身其中,猶如融入一片水墨畫里。故而,宏村又被人稱作“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”。

走進(jìn)宏村任何一座小院落,人眼皆是磚雕、石雕、木雕與門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)和家具,處處流露著徽派建筑的元素與氣息。在這上百幢古民居里,最杰出的是承志堂。承志堂由清代鹽商建造,占地面積廣達(dá)2000多平方米,是一幢磚木結(jié)構(gòu)的高大樓宇。此樓正廳的橫梁、斗拱、花門、窗欞上雕有精細(xì)木刻,人物眾多,各具神采,層次繁復(fù),線條分明,堪稱徽派木雕中的精品。它是黟縣境內(nèi)保護(hù)最完美的古民居,素有“民間故宮”之稱。

除了承志堂以外,敬修堂、南湖書院、德義堂也別具韻味。敬修堂建于清道光年間,內(nèi)設(shè)兩套庭院,內(nèi)院青石鋪地,砌有花壇魚池,兩株百年牡丹側(cè)立其旁。與內(nèi)院僅一墻之隔的外院融入外界,是一處適合人們品茶飲酒、談天說地的幽靜地方。南湖書院始建于明末,后又于清嘉慶年間擴(kuò)修,是一座依湖而建的古書院。它由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、文會(huì)閣、望湖樓和園等部分組成,因早稱文家塾,所以現(xiàn)在正門當(dāng)前仍然懸有一面“文家塾”的匾額。

六安市天堂寨旅游景區(qū)(評(píng)定年份:2012)

天堂寨位于安徽省金寨縣與湖北省羅田縣交界之處,為大別山第二高峰,它的南邊為湖北天堂寨風(fēng)景區(qū),北邊為安徽天堂寨風(fēng)景區(qū)。安徽天堂寨風(fēng)景區(qū)地勢(shì)險(xiǎn)峻,道路崎嶇,適宜據(jù)險(xiǎn)而守,為歷代兵家必爭(zhēng)之地。按照春秋時(shí)期的疆域劃分,此地正處于“吳頭楚尾”,于是人們把扼守天險(xiǎn)的天堂寨稱作“吳楚東南第一關(guān)”。

最佳旅游季:4月-10月

特色關(guān)鍵詞:地勢(shì)險(xiǎn)峻,道路崎嶇

最適合人群:欣賞自然景色的人群

天堂寨地跨皖鄂兩省邊界,又是長(zhǎng)江與淮河的分水嶺。站在天堂寨峰頂可北望中原,南眺荊楚,青山綠水盡收眼底。這里遍布犬牙交錯(cuò)奇松怪石,龍?zhí)讹w瀑,密林修竹,隨處可見,自然風(fēng)光極為迷人。

天堂寨的山景別具特色,最有吸引力的是天堂寨、白馬峰、龍劍峰。天堂寨海拔1729.13米,連綿堆砌的花崗石及花崗片麻巖將山體雕琢成環(huán)繞相扣之姿,再加上蔥蘢植被,遠(yuǎn)觀近看,它都像由一座座巨型盆景組合而成。

白馬峰主體由馬鞍、馬背和馬尾構(gòu)成,山上巖石裸露,四面均是千米絕壁,山梁上有著名景點(diǎn)“馬尾晴雪”、“馬鞍夕照”。龍劍峰從橫面看如龍蜿蜒,從縱面看又似劍脊陡立,脊上各種奇松異石次第相連,綿綿延延伸展而去,著名景點(diǎn)有“雷劈石”、“龜松同壽”等。小華山、哲人峰等也頗具看點(diǎn)。

天堂寨的水景猶勝于山景,享有“踏遍黃峨岱與廬,唯有天堂水最佳”之譽(yù)。毫不夸張地說,這里的山有多高水就有多高。在天堂頂?shù)哪强谔焯粒驗(yàn)樘了D瓴灰绮缓裕虼巳怂兔烂艾幊亍薄4说刈蠲赖乃凹性谄俨既海?00多條大小瀑布,高度在80米以上的就有18條,比如九影瀑、瀉玉瀑、四疊瀑等。

九影瀑也稱一號(hào)瀑布,幅寬8米,落差61米,巨大的水簾凌空墜落,跌入下方30平方米的深潭中,激得潭內(nèi)飛花濺玉水霧騰騰。瀉玉瀑布也稱三號(hào)瀑布,幅寬11~13米,落差62米,水流經(jīng)過的巖層呈淡紫色,巖面斑駁,參差不齊。那一道清冽圣潔的水簾自高空跌至巖層,如滾珠瀉玉般繽紛綻開,直至底部石坪,形成了“清泉石上流”的生動(dòng)畫面。

天堂寨地處華東、華中、華北三大植物區(qū)系的交會(huì)點(diǎn),是許多南方植物與北方植物分布的界點(diǎn)。此地屬于北亞熱溫暖濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,氣候溫和雨量充沛,生長(zhǎng)著大批國(guó)家級(jí)珍稀樹種,并擁有95%的森林覆蓋率,故而被人稱作“華東最后一片原始森林”。

天堂寨的植物垂直地帶性分布明顯,生長(zhǎng)在這里的植物多達(dá)1881種。屬國(guó)家級(jí)保護(hù)的植物即有連香木、領(lǐng)春木、蘭果樹、香果樹、金錢松、三尖杉、白馬鼠尾草等60多種,其他主要喬木樹種有栓皮櫟、茅栗、化香、小葉櫟、槲櫟、黃檀與紫莖。伴生樹種有天目杜鵑、黃山楸、南方六道木、天女花與湖北海棠,此外還有大片紅楓樹、針闊葉混交林、天然次生林等。

這里的龍鱗竹和銀縷梅可謂是植物界的奇觀。龍鱗竹又叫八卦竹、青龍竹或人面竹,它從地上到有竹枝的這段竹身中,竹節(jié)與竹節(jié)之間對(duì)印上下相連,猶如青龍環(huán)繞。再向上看去,第二、第三枝丫的地方會(huì)有一個(gè)小彎,如青龍擺尾般活靈活現(xiàn)。待到陣風(fēng)徐來,竹海涌動(dòng),那一根根翠竹如祥龍搖頭擺尾般栩栩如生。

銀縷梅是我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)的瀕危植物之一,這種植物每隔2~5年會(huì)在3月中旬開一次花。此花顏色多樣,色彩絢麗,花色先是淡綠再轉(zhuǎn)白,花蕊黃中帶紅,清香撲鼻。花期正盛時(shí),遠(yuǎn)看滿樹金色燦爛,近看銀絲縷縷。待到每年10月,樹葉由綠變黃,再由紅變紫,煞是惹人喜愛。

天堂寨,古稱衡山、多云山,在元時(shí)方才定名為天堂寨,有“吳楚東南第一關(guān)”之稱。公元前570年,正值春秋時(shí)期,皖西處于“吳頭楚尾”之地,楚國(guó)令尹舉兵伐吳,曾行軍至此。當(dāng)時(shí),天堂寨的第一座屯兵大寨、第一座烽火臺(tái)即由楚國(guó)所建。幾十年后,吳王也曾在此用青銅制戈冶劍,至今尚有“劍劈石”與“舞劍鋒”等遺址。

南宋末年,文天祥抗元,派遣程綸組織起義軍。那時(shí)天堂寨尚稱多云山,山頂有一片天然石塘,石塘西南處涌出一眼天然泉水,這眼泉水源于山下龍井河,龍井河旁邊鑿有九口龍井,俗稱“多云九井”。每到天旱少雨時(shí),當(dāng)?shù)卮迕駛儽銜?huì)來此取水祈雨。1277年,起義軍在此建起寨子,并以天塘諧音取名為“天堂寨”。

元朝末年,徐壽輝、彭瑩玉、鄒普勝等人重建天堂寨,在此聚起“紅巾軍”,連攻數(shù)地,割據(jù)一方。如今還有天塘、走馬場(chǎng)、造錢凹、逍遙宮、無敵碑、神谷倉(cāng)等歷史遺跡。1641年,農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠率眾起兵后勢(shì)如破竹,大別山一帶的農(nóng)民軍馬守應(yīng)、羅汝才、賀一龍等人與其合力,猛攻天堂寨,當(dāng)時(shí)明朝巡檢孫大奇率軍10萬占據(jù)山勢(shì)死守一方。

兩軍對(duì)壘,久持不下,直至糧絕又逢大疫,最后兩敗俱傷。三年后,明王朝滅亡,王鼎又建起一支反清義軍,以天堂寨為中心,轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂豫皖三省四五年,更令此地聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

1752年,農(nóng)民馬朝柱在天堂寨聚集白蓮教教徒率先發(fā)起武裝起義,多年后在湖廣川三地大規(guī)模展開。近一個(gè)世紀(jì)之后,轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)又以星火燎原之勢(shì)而起,天堂寨又成為太平天國(guó)軍與清軍、民團(tuán)爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地,一場(chǎng)場(chǎng)血腥之戰(zhàn)在此激烈爆發(fā)。

從春秋時(shí)期到晚清時(shí)期,小小的天堂寨經(jīng)歷了幾十場(chǎng)著名戰(zhàn)役。它在古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為歷代兵家所關(guān)注,在現(xiàn)代和平時(shí)期又是一處引人入勝的風(fēng)景名勝。

安徽省宣城市績(jī)溪龍川景區(qū)(評(píng)定年份:2012)

績(jī)溪龍川景區(qū),山水秀美,地靈人杰。東聳龍峰(龍須山),西峙石笏(山),天馬(山)南旋,登水(登源河)北來,依青山,傍碧水,田疇漠漠,炊煙裊裊;龍川溪繞村東流,匯入登源河,形成古徽州最秀美的村落水口;村如船形,有如龍舟出海,堪稱風(fēng)水寶地。

最佳旅游季:春季、秋季

特色關(guān)鍵詞:故居

最適合人群:喜歡古村落的人群

景區(qū)內(nèi)水街兩岸,古民居鱗次櫛比,村巷幽幽,粉墻黛瓦,馬頭昂昂,一派徽州古村落意蘊(yùn)。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物單位胡氏宗祠、奕世尚書坊和徽商胡炳衡宅,更是徽派三雕精品中的精品。胡氏宗祠享譽(yù)“木雕藝術(shù)殿堂”、“江南第一古祠”,其內(nèi)保存的木雕“四和圖”(和諧、和順、和美、和鳴)成為和諧社會(huì)的象征;奕世尚書坊是盛明時(shí)期的石牌坊,成為徽派石雕的典型代表;徽商胡炳衡宅(未開放)則原汁原味地保存了徽州古民居舊貌,忠實(shí)記錄了一代茶商的歷史。

抗倭紀(jì)念館(即少保府)真實(shí)記載了明代抗倭統(tǒng)帥胡宗憲最早把釣魚島標(biāo)注在中國(guó)海防圖上的抗倭功勛。作為非物質(zhì)文化遺存的“澄心堂紙”即“龍須紙”制作技藝再現(xiàn)的“龍川澄心堂紙坊”,已是海內(nèi)絕版。鄉(xiāng)賢祠集中反映了“進(jìn)士村”龍川自晉代以后的杰出人文。位于徽商胡炳衡宅旁邊的徽商紀(jì)念館,則濃縮了績(jī)溪縣的徽商歷史,尤其是龍川胡氏徽商的歷史。山間岱靈山庵掩映于叢林之中,鐘聲悠揚(yáng),梵音緲緲。

龍川胡氏宗祠,宗祠是一個(gè)家族的族徽,徽州人尋根文化底蘊(yùn)十分厚重,徽州人在與同姓人交談時(shí)常用的一句話就是“都是一個(gè)祠堂的”,可見祠堂在尋根之旅中有標(biāo)志作用。胡姓在中國(guó)漢族大姓中排名第13位,徽州胡姓以績(jī)溪為最。而龍川胡氏宗祠又以“木雕藝術(shù)殿堂”和“民族藝術(shù)博物館”著稱于世。現(xiàn)存規(guī)模的胡氏宗詞建于明嘉靖二十五年(1547),由照壁、泮池、露臺(tái)、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祠十個(gè)部分組成。采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法,建成一個(gè)完整的建筑群體。

在封建社會(huì)里,祠堂是一個(gè)家族共同祭祀祖先、議決族內(nèi)大事的場(chǎng)所。有的大家族除了總祠,還有各門各派的分祠、支祠,哪怕某一房已遷居外地,經(jīng)十?dāng)?shù)代、或數(shù)十代繁衍生息,又建了分祠。但是,每年清明,還派代表前來總祠認(rèn)祖祭祀。

在封建社會(huì)里,無論朝代如何變更,諸侯如何割據(jù),而宗祠及其活動(dòng)始終不會(huì)中斷。可以說,凡是有漢人聚族而居的村鎮(zhèn),都有祠堂。同時(shí),祠堂不僅是集神權(quán)、皇權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)于一體的象征,又是一個(gè)家族的興旺狀況、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、文化內(nèi)涵的標(biāo)志。

龍川鄉(xiāng)賢祠,鄉(xiāng)賢,指一地德行高尚的人。明清時(shí),凡品學(xué)、政績(jī)?yōu)榈胤剿瞥缯撸瑲{后由地方官吏報(bào)請(qǐng)立牌入縣鄉(xiāng)賢祠,春秋予以祭祀。據(jù) 《嘉慶績(jī)溪縣志》(1810年刊本)記載,績(jī)溪縣鄉(xiāng)賢祠共祭祀15位鄉(xiāng)賢,其中龍川有3位。龍川舊有“思敬堂”,為族人思祖敬宗的圣地,今特予以修葺,恢復(fù)舊貌,并將龍川歷代德高望重、有惠于鄉(xiāng)里的族人名諱匯錄于此。

又據(jù)其中八人生平事跡繪圖八,作為龍川鄉(xiāng)土教育基地,讓村人更好地了解先人的風(fēng)范、優(yōu)良的傳統(tǒng),增強(qiáng)愛國(guó)愛鄉(xiāng)情懷,亦借此向觀光者展示龍川的人文精神,提升龍川的文化品位與魅力。 績(jī)溪高氏與龍川胡氏本是血脈相承的一家。胡高兩家原本是兒女親家(高的女兒嫁給胡家),并且高成宗與胡念五是好友,因高成宗無子,所以胡念五將兒子六六將繼給高家為子,后因六六無嗣,又將高家女兒與胡家兒子生的三三過繼給高家為兒子。

也就是外甥過繼給娘舅的關(guān)系。三年之后,高氏再次興旺,成為績(jī)溪的旺族之一。二氏譜牒,均記載了二姓間的嗣繼關(guān)系,記載了六六、三三歿后歸葬龍川故里祖瑩一事,留下“胡高不通婚”的習(xí)俗。此后,二姓繁衍的世系至今同步。遵照胡氏譜牒資料一直保留六六一支(六架)記載的傳統(tǒng),特附錄高三三以下5世內(nèi)、《嘉慶績(jī)溪縣志》記載的族人名諱、概況于茲,以符先人的遺愿。

東墻上有“思祖”二字,西墻有“敬宗”二字,凝聚著胡氏子孫縷縷“思祖敬宗”或“思敬祖宗”之情和睦族敦親之誼。祖,指祖輩,上一輩宗,指旁系,同宗同脈兄弟。“思祖敬宗”寓意為“思祖敬宗須百代積德為善,成書誦文就千年衣冠后秀”。 “思敬祖宗”寓意為“思敬祖宗操行于孝傳世世世興,敦睦親族據(jù)德以仁處事事事成”。

龍川水街,這是龍川河流經(jīng)村中的地段,兩岸民宅鱗次櫛比,是典型的徽州古村落枕山面水的格局,胡氏族人因以兩岸河堤為街,故俗稱其為“水街”。但從風(fēng)水角度,兩岸河堤卻各有一個(gè)非同小可的名字—龍堤、鳳街!我們腳下踩的就是“龍堤”,它衍出于河?xùn)|的龍山,對(duì)面的“鳳街”因脈接西面的鳳凰山而得名。在構(gòu)造上卻大有講究。請(qǐng)看,龍堤中間縱鋪石板代表“龍脊”,兩側(cè)鵝卵石壘鋪,代表“龍鱗”。對(duì)面鳳街用白鳳凰麻石橫鋪,代表鳳凰的一片一片羽毛,兩道街合稱“龍鳳呈祥”。

用今天的時(shí)髦話說,是不是創(chuàng)意巧妙?隨著前行的腳步,我們可以看到龍堤、鳳街都在逐步降低,并且展示出另一層奧妙:那就是龍堤總是高于鳳街,這體現(xiàn)了封建社會(huì)男尊女卑的倫理觀念。從夫婦綱常說,龍為乾,代表男子,鳳為坤,代表女子。男具陽(yáng)剛之氣,故龍堤在河之陽(yáng),女子陰柔和婉,故鳳街在河之陰,過去民間稱男女完婚為“乾坤已定”。又認(rèn)為“夫?yàn)槠蘧V”,“陰陽(yáng)順,夫妻和,家道成”,龍堤設(shè)置比鳳街高,正體現(xiàn)了“陰陽(yáng)順”的宗旨。

水街兩邊民居的墻是一折一折的 ,象樓梯一樣高低起落,這就是徽派建筑的重要特色馬頭墻,它是永遠(yuǎn)的流行色黑白兩色,中國(guó)民居郵票中的安徽民居所描繪的就是馬頭墻。 馬頭墻不僅對(duì)中國(guó)消防史有著積極的意義,而且,對(duì)徽學(xué)專家認(rèn)識(shí)徽州建筑的歷史演變,同樣有著深刻的意義。它主要有四大作用,防火、防風(fēng)、防盜。

阜陽(yáng)市潁上八里河景區(qū)(評(píng)定年份:2013)

八里河與其說是一條河,不如說是皖北的一個(gè)大湖泊,兩岸百姓,多以農(nóng)業(yè)為主,以捕魚為副,在這里繁衍生息。八里河是在一片沼澤地上建成的,湖水是景區(qū)的靈魂,在湖水之間填地建造了各種各樣的建筑、公園,陸地上有花草樹木、麥田、油菜花,空中有鳥、大雁,湖中有魚蝦蟹,呈現(xiàn)出一個(gè)自然原生態(tài)的景區(qū)。

最佳旅游季:春季、夏季

特色關(guān)鍵詞:湖泊

最適合人群:喜歡自然景觀的人群

八里河位于安徽穎上縣南部的八里河鎮(zhèn),處于淮河與潁河交匯處,是一片風(fēng)景秀麗的闊大湖水,也是一處鳥類云集的天然公園,享有“淮河明珠”之譽(yù)。

八里河既然是湖,為何卻有個(gè)河水的名字?根據(jù)史料記載,明末的八里河叫八里湖,由于淮河洪水頻發(fā),湖水面積屢次擴(kuò)大,沿岸居民們?cè)诤闉?zāi)過后進(jìn)行幾番填土堵水工程,致使八里湖積水成河。許多外地人經(jīng)過此處,望見水面長(zhǎng)闊無邊,呈帶狀分布,于是出于習(xí)慣稱其為八里河。

八里河的名字背后還隱藏著一段沉痛的歷史。1938年6月,國(guó)民黨政府在黃河花園口制造了慘絕人寰的決堤事件,潁河水流洶涌而出泛濫成災(zāi),無數(shù)良田被淹民屋倒塌,大批群眾驚惶奔逃,許多墜入水中的災(zāi)民們苦苦掙扎著拼命求生……這次事件被載入《潁上縣志》:“眾水所潴,故汪洋浩瀚,其勢(shì)特大,南北相距八華里許,故曰八里河。”

“世界風(fēng)光”是一座世界著名建筑的微縮地。這里有希臘的宙斯神廟、法國(guó)的凱旋門、德國(guó)的柏林眾議院、美國(guó)的大峽谷風(fēng)光、荷蘭的風(fēng)車、巴黎的圣心教堂等。居于園區(qū)中心的湖心書畫長(zhǎng)廊擷取了江南古建筑的精華元素,雕梁畫棟,美輪美奐,再加上瀟灑飄逸的書畫作品,非常值得游人玩味。

碧波蕩漾的湖水沿岸,處處綠柳成行,處處鳥語(yǔ)花香,儼然一派江南水鄉(xiāng)的綺麗風(fēng)情。在“世界風(fēng)光”西側(cè)的游戲場(chǎng)里,有游泳池、跳臺(tái)、環(huán)繞飛車等幾十種游樂設(shè)施,大人孩子們不時(shí)爆發(fā)出一片歡聲笑語(yǔ)。

“錦繡中華”完好表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。此處有精巧無比、移步換景的蘇式園林,有古樸厚重、殿宇軒昂的白雀寺廟,有狀若白練、飛珠濺玉的九天瀑布,有古色古香、綠柳掩映的百龍古亭,還有高聳人云的人民豐碑、長(zhǎng)城逶迤的張公山……登臨山頂望向高遠(yuǎn)之處,整個(gè)景區(qū)的秀麗風(fēng)光盡收眼底。

在2.4平方千米的主題景區(qū)中,“碧波游覽區(qū)”就占去了2平方千米。這片面積闊大的景區(qū)包括多種娛樂項(xiàng)目,往來游客在這里可以走過長(zhǎng)城跨越鐵索橋,觀賞靜靜休憩的河馬、鱷魚、蟒蛇,再逗弄一把猴群,其樂陶陶自在其中。如果游客們能夠轉(zhuǎn)遍景區(qū),還可以欣賞到蒙古野驢、新疆野馬、蒙古駱駝、海豹、狗熊、長(zhǎng)頸鹿、黑天鵝等許多野生動(dòng)物。景區(qū)里另建有漢民族文化村與百米天然浴場(chǎng),是放松身心的理想之地。

“鳥語(yǔ)林”里飛舞著近百種不同的鳥類,其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥類綠孔雀、白鸛、中華秋沙鴨、白尾海雕,國(guó)家二級(jí)保護(hù)鳥類天鵝、鴛鴦、白枕鶴、灰鶴、白鷴、白額雁、禿鷲等。其他還有能說人語(yǔ)的鸚鵡、歌聲優(yōu)美的畫眉、翩然起舞的松鶴,還有火雞、黑天鵝、鴕鳥、錦雞等,分明就是一片鳥兒的樂園。

八里河是一片內(nèi)陸湖,由于洪災(zāi)頻發(fā)河水泛濫,大批泥沙沖刷而來,覆蓋并堆積在此,因此湖底平坦淤泥深厚,湖區(qū)附近的土壤多為沉積物。這里處于暖溫帶向亞熱帶過渡帶,一年四季冷暖分明,再加上雨量充沛、蒸發(fā)量小、日照時(shí)間長(zhǎng),湖洼交錯(cuò)、沼澤遍布等因素,非常適合鳥類棲息,因此吸引了眾多候鳥來此棲息。

八里河省級(jí)自然保護(hù)區(qū)地跨八里河、王崗、半崗、潁河、盛堂、垂崗、關(guān)屯與賽澗八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。因?yàn)榘税死锖印埣覟场⒋骷液⑶窦液⑻贫夂⒌谌臀謇锖虼怂赜小耙缓觾蔀澄搴敝Q。

每年冬天,保護(hù)區(qū)內(nèi)都會(huì)棲息10多萬只越冬的候鳥,來此越冬的白枕鶴高達(dá)2800多只,鴻雁有30000多只,是目前世界上最大的白枕鶴和鴻雁的越冬群體所在地。據(jù)了解,保護(hù)區(qū)內(nèi)還棲息著10種國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物和30種國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,國(guó)際鳥類保護(hù)組織將其中10種鳥類列為國(guó)家瀕危鳥類,其他一些常見候鳥多為天鵝、大雁、野鴨等越冬水禽。若是秋冬季前來,還可以看到八里河一帶的鳥兒鋪天蓋地,黑壓壓集群而舞,其景蔚為壯觀。

秀麗多姿的主題景區(qū)加上翩然飛舞的大群候鳥,構(gòu)成了八里河一帶的誘人風(fēng)光,也讓這顆“淮河明珠”在安徽境內(nèi)熠熠生輝,獨(dú)秀一方。

黃山市古徽州文化旅游區(qū)(評(píng)定年份:2014)

古徽州文化旅游區(qū)北依黃山,南接千島湖,新安江緩緩流過,兩千年的歷史積淀,這里的一草一木,一磚一瓦彰顯著古城、古村、古建所特有的地域文化氣質(zhì)。通過對(duì)古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的聚集,將中華三大地域文化之一的“徽文化”完美鮮活地呈現(xiàn)于世。

最佳旅游季:3月-11月

特色關(guān)鍵詞:古城文化

最適合人群:喜歡徽州文化的人群

古徽州文化旅游區(qū)位于徽文化發(fā)祥地安徽省黃山市,由徽州古城、牌坊群·鮑家花園、唐模、潛口民宅、呈坎五大精品景區(qū)組成。

徽州古城景區(qū)是中國(guó)歷史文化名城歙縣的核心,是徽州府治所在地。景區(qū)內(nèi)布局有古民居群、古橋、古塔、古街、古巷、古壩、古牌坊。景區(qū)現(xiàn)轄徽州府衙、許國(guó)石坊、古城墻、徽?qǐng)@、徽州故事館、徽劇館、斗山街、陶行知紀(jì)念館、黃賓虹紀(jì)念館等參觀點(diǎn)。

素有&34;、&34;、&34;、&34;、&34;之美譽(yù)。像是一塊璞玉,掩藏在青山綠水之中。曾經(jīng)的富貴繁華已漸漸退去,沉淀下來的是滄桑的古城墻、古樸的民居和街道、莊嚴(yán)的八角牌坊和空氣中彌漫著的徽文化氣息。

牌坊群·鮑家花園,景區(qū)座落于歙縣棠樾村內(nèi),以“忠、孝、節(jié)、義”核心的石牌坊,由兩頭向中間依次排列,呈半弧形展開,自西向東依次為鮑燦孝行坊、慈孝里坊、鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊、樂善好施坊、鮑文淵妻節(jié)孝坊、鮑逢昌孝子坊、鮑象賢尚書坊。

沉穩(wěn)凝重的敦本堂,俗稱男祠,整個(gè)祠堂的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明了,處處透露出儒家人生哲理和文化內(nèi)涵,顯示著不偏不倚的“中和之美”;獨(dú)一無二的清懿堂,俗稱女祠,被譽(yù)為徽地祠宇磚雕之最。是研究宗法制度不可多得的實(shí)例。與牌坊群相諧互生的鮑家花園,是以徽商私家園林為背景,以徽派盆景為主題,匯集徽派盆景藝術(shù)之精華,同時(shí)薈萃國(guó)內(nèi)各流派盆景的代表作品,園內(nèi)盆景品類俱全,形式多樣,玲瓏活潑。

大型山水組合,有的意趣橫生,素雅閑適,有的妖容麗姿,爭(zhēng)奇斗妍;樹樁盆景神態(tài)萬千,奇特自然,山石盆景蒼勁拙樸,氣勢(shì)磅礴,儼如一座盆景藝術(shù)博物館,置身園中,水光瀲滟,花木成趣,是一個(gè)品位較高的盆景觀賞基地。

潛口民宅位于黃山市徽州區(qū)潛口鎮(zhèn)紫霞山麓,由明代民居建筑群和清代民居建筑群組成。具有極其重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)研究?jī)r(jià)值,是研究中國(guó)古建筑學(xué)的珍貴實(shí)例,被譽(yù)為“我國(guó)明代民間藝術(shù)的活專著”,“人文景觀和自然景觀高度和諧統(tǒng)一的典范”。

呈坎位于黃山風(fēng)景區(qū)的南麓,在徽州區(qū)通往黃山的公路佛子嶺段折向東北五公里處,北距黃山40公里,南距徽州區(qū)政府駐地--巖寺鎮(zhèn)15公里。呈坎地處青山翠竹之中,集自然景觀、人文景觀為一體,是中國(guó)迄今保存最古老的東漢八卦村。被譽(yù)為“中國(guó)風(fēng)水第一村”。

唐模村,原為歙縣所轄,現(xiàn)屬徽州區(qū)。唐朝越國(guó)公汪華的太曾祖父叔舉創(chuàng)建的,發(fā)展于宋元,盛于明清,以其水口園林之殊,唐代銀杏之貌,修造西湖之孝,中街流水之美,名家碑刻之雅、及同胞翰林之譽(yù)聞名遐邇。唐模村堪稱為一座園林式古建筑物館。

合肥市三河古鎮(zhèn)景區(qū)(評(píng)定年份:2015)

三河古鎮(zhèn)是一座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),因水而生,因水而盛。舊時(shí)有民謠“賣不盡的雙河、買不盡的三河”。三河古鎮(zhèn)位于豐樂河、杭埠河、小南河交界處,傍水而建。河水從樓宇間穿過,連起了整個(gè)古鎮(zhèn)。眼前的這波碧水,不知穿過多少山川,轉(zhuǎn)過多少道彎,才得以出現(xiàn)在我們面前,化作柔情水鄉(xiāng)。

最佳旅游季:夏季、秋季

特色關(guān)鍵詞:古鎮(zhèn)

最適合人群:喜歡古鎮(zhèn)的人群

三河古鎮(zhèn)地處合肥市肥西縣境內(nèi),位于巢湖之濱,與廬江縣、舒城縣相鄰,素有“一步跨三縣,三縣聞雞鳴”之稱,古老的三河已經(jīng)有2500多年的歷史了,因豐樂河、杭埠河和小南河三水流灌其間而得名。三河鎮(zhèn)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古鎮(zhèn)就已具雛形,因?yàn)榻?jīng)常有許多水鳥在這里聚集,所以在那時(shí)又被稱為“鵲渚”、“鵲岸”;直到明朝才被稱為“三河”。

在這三條河流中,主要的河道要數(shù)豐樂河和小南河了。古鎮(zhèn)至今仍保留了許多以前的建筑,如古巷、古街、古橋、古城墻、古廟、古炮臺(tái)、古民宅、古茶樓。主要景點(diǎn)有三縣橋、望月橋、鵲渚廊橋、萬年臺(tái)、忠武閣、英王府等。來古鎮(zhèn)一游,感受這濃郁的人文底蘊(yùn)。

古鎮(zhèn)里,鱗次櫛比的馬頭墻,錯(cuò)落有致。“青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗”,又像一幅淡雅迷人的水墨畫讓人陶醉。白色的馬頭墻,小青瓦敷蓋的雙坡屋頂,梁檁椽柱雕花彩繪,再加黑漆鎏金的店招匾額,懸掛于門楣上的八角玲瓏的掛燈,深幽的一人巷長(zhǎng)滿的青苔,無不透溢濃郁的古風(fēng)神韻。路面全用青色的大塊條石鋪砌而成,首尾相連,兩側(cè)店房鱗次櫛比,多為明清時(shí)期建筑,瓦片上繪畫古樸而又獨(dú)特,處處散發(fā)著古老而清悠的氣息。

踏上青石板的古鎮(zhèn)路面,典型的徽派建筑風(fēng)格就撲面而來:白色馬頭墻,小青瓦覆蓋的雙坡屋頂。街道兩側(cè)房屋鱗次櫛比,大多是明清時(shí)期建筑。古鎮(zhèn)街寬2-3米,路面用大塊青色條石鋪砌,經(jīng)歷千百年的風(fēng)吹雨打、人行車壓,石面泛著只有歲月才能造就的獨(dú)特質(zhì)感。

在古鎮(zhèn)街道自在行走,用眼光撫摸古老而美麗的飛檐翹角,思緒隨之飄遠(yuǎn)。雕花彩繪的梁椽、黑漆鎏金的匾額、青苔隱隱的深幽巷陌,無不透溢濃郁的古樸神韻。三河古鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng),鎮(zhèn)上獨(dú)有江淮“八古”景觀——古河、古橋、古民居、古街、古圩、古茶樓、古廟會(huì)、古戰(zhàn)場(chǎng),但因?yàn)闅v史變遷這里戰(zhàn)禍不斷,保留下來的遺跡不多。只有董寅初生平事跡展覽館、劉同興隆莊楊振寧客居、城隍廟才能依稀讓人辨別出其昔日的輝煌歲月的味道。

一條古老的街,由青色的大塊條石鋪砌而成,首尾相連,盡管歷經(jīng)過千百年風(fēng)吹雨打,路面的線條依舊方正明晰。人行車壓,石面十分光滑,街寬至三米,兩側(cè)店鋪房屋鱗次櫛比,多為明清時(shí)期留存下來的建筑。起初三河古街只是一段尺形的“八家棧”,隨著商業(yè)發(fā)展不斷趨向綜合型商業(yè)街,明清時(shí)期這里已經(jīng)發(fā)展到了“五里古街”,被譽(yù)為“皖中商品走廊”、“廬郡南一大都會(huì)”,十分繁華。

在小巷之外,青色低矮的古城墻,銹跡斑斑的鐵炮臺(tái),蜿蜒曲折的護(hù)城河,又為這片秀麗的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn),增添了歷史的斑駁與古韻。當(dāng)年太平軍在三河的駐地遺址,已被改建為“三河大戰(zhàn)風(fēng)云館”,館內(nèi)展示的營(yíng)壘攻防、陳列的作戰(zhàn)兵器,高科技霧幕投影下的戰(zhàn)場(chǎng)復(fù)原,為我們勾勒出那段歲月里的戰(zhàn)火紛飛。

公元前537年,春秋吳楚相爭(zhēng)的“鵲岸之戰(zhàn)”發(fā)生于三河;三國(guó)魏主曹操曾在三河邊的巢湖訓(xùn)練水軍;1642年,明朝農(nóng)民起義軍將領(lǐng)張獻(xiàn)忠在此同明軍大戰(zhàn),繳獲巨舟300余艘,并由此入江,建立起大西政權(quán)……諸多歷史事件中,最著名的當(dāng)屬晚清時(shí)期的“三河大捷”。

深秋時(shí)節(jié),太平軍將領(lǐng)陳玉成、李秀成憑河設(shè)險(xiǎn),在三河鎮(zhèn)上修筑城墻,合圍阻擊進(jìn)犯的湘軍悍旅。經(jīng)過10晝夜的鏖戰(zhàn),全殲湘軍精銳6000余人,斬首湘軍驍將李續(xù)賓。三河大捷,讓三河名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。

蕪湖市方特旅游區(qū)(評(píng)定年份:2016)

蕪湖方特歡樂世界是通過多種現(xiàn)代高科技手段和藝術(shù)的完美結(jié)合締造出的一個(gè)充滿激情和驚喜的樂園。主要由星際航班、神秘河谷、恐龍危機(jī)、海螺灣、兒童王國(guó)、聊齋等10多個(gè)主題項(xiàng)目區(qū)組成,包含主題項(xiàng)目、游樂項(xiàng)目、休閑及景觀項(xiàng)目300多項(xiàng),內(nèi)容涵蓋現(xiàn)代科技、未來幻想、神話傳說、歷史文化、兒童游樂等多個(gè)方面。內(nèi)容豐富,適應(yīng)不同年齡層游客的需要。

最佳旅游季:春季、夏季、秋季

特色關(guān)鍵詞:樂園

最適合人群:喜歡挑戰(zhàn)自己的人群

蕪湖市方特旅游區(qū),是首座以文化產(chǎn)業(yè)理念打造的主題樂園,也是中國(guó)最經(jīng)典的主題樂園之一。園內(nèi)游玩項(xiàng)目均以科幻探險(xiǎn)為最大特色,采用當(dāng)今國(guó)際一流的科技手段精心打造,精品項(xiàng)目有國(guó)際一流的VR Soaring高空飛翔體驗(yàn)項(xiàng)目“飛越極限”、世界最大的瑪雅主題大型室內(nèi)漂流“神秘河谷”、大型AR Theater表演項(xiàng)目“聊齋”。

大型實(shí)景與球幕相結(jié)合的MR影視類項(xiàng)目“西游傳說”、亞洲頂級(jí)懸掛云霄飛車“火流星”、大型MR Theater項(xiàng)目“海螺灣”等,樂園是中國(guó)主題樂園的開拓者,堪稱行業(yè)典范。萬國(guó)風(fēng)采,一朝盡覽。太空世界帶你或飽覽世界各地名勝、或逃離至外太空奇遇探險(xiǎn);“阿戴爾小鎮(zhèn)”上美麗的姑娘翩翩起舞,演繹西部風(fēng)情;夢(mèng)幻花車開啟歡樂巡游,繽紛嘉年華燃爆整座樂園。

樂園采用高科技演繹特色主題,將動(dòng)漫卡通、電影特技等國(guó)際時(shí)尚娛樂元素和中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)精妙融合,創(chuàng)造充滿幻想和創(chuàng)意的神奇天地。精品項(xiàng)目有大型跟蹤式魔幻MR Ride表演項(xiàng)目“魔法城堡”、超大型原創(chuàng)舞臺(tái)劇“猴王”、國(guó)際頂尖的高科技水災(zāi)難MR Ride表演項(xiàng)目“水漫金山”、大型原創(chuàng)魔幻秀“飛翔之歌”等。

還特別打造《熊出沒》主題專區(qū),成為方特旅游度假區(qū)旅游新亮點(diǎn)。樂園的景觀、游樂項(xiàng)目里大量融入熱播動(dòng)畫《熊出沒》的元素,設(shè)有“熊出沒”暖心小屋、“熊出沒禮品專營(yíng)店”、“熊出沒餐廳”等。“熊迷”們可以與“熊大”、“熊二”、“光頭強(qiáng)”等自己喜愛的卡通人物一起親密互動(dòng),親身體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)版“熊出沒”的世界,是親子游樂的首選。

蕪湖市方特旅游區(qū),首座以水景為特色,水上活動(dòng)為內(nèi)容的、華東地區(qū)占地面積最大的、游玩項(xiàng)目最為豐富的水上度假樂園。風(fēng)馳極限、彩虹滑道、愛琴灣、颶風(fēng)灣、熊出沒水寨、叢林探秘、天旋地轉(zhuǎn)等精品項(xiàng)目,多項(xiàng)設(shè)備獲得國(guó)際行業(yè)旅游協(xié)會(huì)最佳水上設(shè)備獎(jiǎng)。樂園集世界尖端游樂設(shè)施和大型演藝于一體,是國(guó)內(nèi)最具世界水準(zhǔn)的水上游樂園之一。

回到過去,體驗(yàn)未來,一個(gè)有故事的樂園,方特東方神畫是一幅神奇的東方畫卷,是一個(gè)充滿傳奇故事的大型高科技主題樂園,利用最新的科技手段,向人們展開一幅華夏五千年歷史文明精粹,是“美麗中國(guó)”三部曲的第一部。樂園分綜合項(xiàng)目區(qū)、民間傳說區(qū)、民間戲曲區(qū)、經(jīng)典愛情傳奇區(qū)、神秘文化區(qū)、雜技與競(jìng)技區(qū)、民間節(jié)慶區(qū)、民間手工藝區(qū)等八大分區(qū)。

精品項(xiàng)目有當(dāng)今世界規(guī)模最大的全息AR Theater表演項(xiàng)目“千古蝶戀”、大型動(dòng)感魔幻巨制MR Ride項(xiàng)目“女媧補(bǔ)天”、全程1060米的超長(zhǎng)木質(zhì)過山車“叢林飛龍”、38米高的室內(nèi)情景跳樓機(jī)“雷峰塔”、以及運(yùn)用超越視覺感官體驗(yàn)的MR技術(shù)項(xiàng)目:“大鬧水晶宮”、“烈焰風(fēng)云”、“熊出沒劇場(chǎng)”等。

蕪湖方特旅游區(qū)擁有眾多國(guó)際頂級(jí)的主題演藝項(xiàng)目,其中《猴王》2015年、2016年連續(xù)兩年榮膺IAAPA(國(guó)際游樂園及景點(diǎn)設(shè)備)“銅環(huán)獎(jiǎng)·最佳現(xiàn)場(chǎng)演出獎(jiǎng)”,《孟姜女》2015年榮獲“銅環(huán)獎(jiǎng)·最震撼人心獎(jiǎng)”,《叢林的故事》榮獲中國(guó)舞蹈荷花獎(jiǎng),這些精彩的主題演藝已在方特夢(mèng)幻王國(guó)、方特東方神畫、方特歡樂世界開演。

方特四個(gè)園,歡樂各不同!中國(guó)·蕪湖方特旅游度假區(qū)是一個(gè)充滿奇幻的探險(xiǎn)王國(guó),一個(gè)休閑嬉戲的歡樂天地,更是一個(gè)放松自我的度假樂園!蕪湖市方特旅游景區(qū)始終將游客的“歡樂夢(mèng)想”放在第一位,全面提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力,打造中國(guó)主題樂園行業(yè)新的標(biāo)桿和典范,成就歡樂夢(mèng)想,筑造歡樂之城!

安徽旅游推薦

六安市萬佛湖景區(qū)(評(píng)定年份:2016)

萬佛湖水質(zhì)清新,水色明凈,屬于地表二級(jí)水質(zhì),可以直接飲用。關(guān)于湖水的名字,當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)美麗的傳說。很久以前,湖畔石壁上有一塊天然巖石,極像觀音菩薩臨湖而望,再加上周邊有許多大小島嶼,猶如多位佛子俯首參拜,于是人們送美名“萬佛湖”。

最佳旅游季:3-5月、9-11月

特色關(guān)鍵詞:山、水

最適合人群:喜歡自然風(fēng)光的人群

萬佛湖四面環(huán)山,龍眠山、大梅山都在此處。據(jù)說北宋畫家李公麟曾在龍眠山作畫,那座大梅山上有梅仙祠和梅仙洞,據(jù)說漢代南昌尉梅福曾隱居此地,并在洞中得道成仙。60多座島嶼為萬佛湖增添了絕妙秀色,若逢有霧,湖中島嶼若隱若現(xiàn),宛如仙境。

若逢晴天,水面上波光閃動(dòng)、鷗鳥翔集,間或有三兩只小船悠然蕩漾,其景其境美不勝收。這些島嶼大部分已開發(fā)利用,被辟為幾十處自然景觀,如萬佛石林、幽谷新月、釣魚臺(tái)、觀音洞、人頭馬、翠竹嶺、白鷺洲、西湯池溫泉、仙米尖、蓮花峰、獅子石等。

由于水景妖嬈,山景秀麗,因此旅游資源極為豐富,萬佛湖也被稱作“皖中花園”,萬佛湖不僅以自然風(fēng)光聞名皖地,還有歷史悠久琳瑯滿目的人文景觀,比如葉墩遺址、萬佛湖大壩等。

葉墩遺址是新石器時(shí)期遺留下來的高臺(tái)地,距今已有四五千年。臺(tái)墩南北長(zhǎng)109米,東西長(zhǎng)70米,高10米,存有石錛、石刀、石鏟及陶鬲、鼎足等,透過這些斑駁古物,可以依稀想見原始先輩們刀耕火種的滄桑歲月。

萬佛湖大壩是萬佛湖景區(qū)最壯觀的人造景觀,也是被稱作世界第一的人工土壩。它橫臥于栲栳山、中流砥柱和龍河寨三山之間,從1958年至1960年歷時(shí)一年零四個(gè)月,完全由當(dāng)?shù)厝嗣窦缣羰滞贫伞_@座大壩建成以后,發(fā)揮了防洪、灌溉、養(yǎng)殖、發(fā)電和旅游等巨大功能,聯(lián)合國(guó)大壩委員會(huì)主席托蘭考察后贊其為一項(xiàng)“非常了不起的工程”。

其他較有名的人文景觀還有文家墩和龍王樹新石器遺址、摩崖石刻、龍柏山道、湖濱沙灘游泳場(chǎng)、湖區(qū)度假村、梅嶺電站、溢洪道、牛角沖進(jìn)水閘等。萬佛湖不愧是一處集山、水、泉、石、崖、池、洞、林、花,水利設(shè)施和文化遺址于一體的湖泊型景區(qū)。

在墨禪堂一飽書畫家潑墨揮毫;在李公麟館拜讀宋畫第一人的古韻風(fēng)采;步入百鳥園,舞雀臺(tái)上載歌載舞,百鳥廊中情趣盎然,棲云軒中休閑品茗。游人在孔雀島上觀演“孔雀東南飛”,百鳥苑中近距離觀賞孔雀,鸕鶿灣中欣賞“鸕鶿捕魚”。

周瑜島位于萬佛湖南岸,以周瑜文化為主,由毓瑾園、睿智園、知音園、練三墩等諸多島嶼組成,波光瀲滟,蒼翠溫潤(rùn)。周瑜島以東吳水塞為特色,以周瑜的成長(zhǎng)故事為主線,環(huán)環(huán)相扣,精彩紛呈。毓瑾園有神栗樹為你講述“白鷺育周瑜”的故事;在睿智園,有“五老贈(zèng)寶”的傳說,體驗(yàn)周瑜讀書樓的漢學(xué)樂趣。

知音園有唯美的“琴瑟遇知音”,也有動(dòng)聽的經(jīng)典戲曲“周瑜與小喬”,為你講述一段愛情佳話。在練三墩可以體驗(yàn)“極限飛躍”,既有靶場(chǎng)的陣陣豪情,也有鐵索連舟的戰(zhàn)場(chǎng)。周瑜島是游人觀覽的勝地,也是人生成長(zhǎng)的福地。

風(fēng)情島位于萬佛湖南岸水上航線中心區(qū),以展示大別山民俗風(fēng)情為特色。島嶼由農(nóng)趣園、孝母園、農(nóng)耕文化園、大別山民俗館等文化園組成,在園內(nèi)舉辦山歌、秧歌、廬劇、黃梅戲等節(jié)目,并有拋繡球和舞獅等民俗活動(dòng),供游人自?shī)首詷贰?yōu)美的自然風(fēng)光與濃郁的民俗風(fēng)情相融合,雅俗共賞,情趣盎然。

馬鞍山市長(zhǎng)江采石磯文化生態(tài)旅游區(qū)(評(píng)定年份:2020)

長(zhǎng)江采石磯文化生態(tài)旅游區(qū)位于安徽省馬鞍山市西南5公里處的長(zhǎng)江南岸,總面積3.92平方公里。旅游區(qū)以唐代詩(shī)人李白詩(shī)意為靈魂,以“翠螺出大江”的臨江絕壁景觀和鎖溪河、濱江濕地風(fēng)光帶為主要載體,包括采石磯、采石古鎮(zhèn)、望夫山、濱江文化園四大功能區(qū)。內(nèi)有“長(zhǎng)江三磯”之首的采石磯、國(guó)保單位“太白樓”、狀元福地“三元洞”和林散之“江上草堂”等特色景點(diǎn),多角度、多感官地展現(xiàn)了旅游區(qū)獨(dú)特的自然風(fēng)貌和深厚的文化底蘊(yùn)。是集名勝觀光、生態(tài)體驗(yàn)、人文教育、休閑度假、旅游購(gòu)物于一體的綜合性旅游目的地。

最佳旅游季:四季皆宜

特色關(guān)鍵詞:自然風(fēng)貌

最適合人群:喜歡自然風(fēng)光的人群

采石磯古稱牛渚磯,絕壁臨江、水湍石奇、與岳陽(yáng)城陵磯、南京燕子磯并稱“長(zhǎng)江三磯”。因集“雄、奇、秀、險(xiǎn)”于一身,被譽(yù)為三磯之首,素有千古一秀的美稱。詩(shī)仙李白曾七次登臨吟詠,晚年留下“醉酒捉月、騎鯨升天”的傳說。

這里有全國(guó)最大的李白紀(jì)念館、國(guó)保單位太白樓、馳譽(yù)江南的三元洞、氣勢(shì)宏偉的三臺(tái)閣,有“當(dāng)代草圣”林散之藝術(shù)館、翠螺灣、古棧道等眾多景點(diǎn)。是尋覓李白游蹤、體味詩(shī)詞文化、領(lǐng)略山川之美的絕佳去處。

采石古鎮(zhèn)位于長(zhǎng)江江畔,占地面積6.9萬平米,右鄰唐賢街,左接濱江濕地公園,南與采石磯隔河相望,北通望夫山。依據(jù)地形和區(qū)位,布局各種功能和業(yè)態(tài),分為酒店區(qū)、商業(yè)區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)區(qū)、美食餐飲區(qū)、休閑體驗(yàn)區(qū)。內(nèi)有和合古戲臺(tái)、夜泊廣場(chǎng)、兒童職業(yè)體驗(yàn)館、太白研學(xué)基地等場(chǎng)館。采石古鎮(zhèn)依托深厚的李白文化底蘊(yùn),將世界級(jí)李白文化融入旅游,締造享譽(yù)世界的千年詩(shī)仙圣地。

望夫山海拔157米,山頂臨江處曾有一石,石約2米高,頗似人形,上刻“望夫石”三字。據(jù)載:“昔有人往楚,累歲不還,其妻登此山望夫,乃化為石”。唐代大詩(shī)人李白有《望夫石》一首,又在《姑孰十詠》中專詠《望夫山》,其后劉禹錫、梅堯臣、王安石、郭祥正、賀鑄、張孝祥、陸游等文人墨客均賦詩(shī)吟詠。因此望夫山是中國(guó)愛情相思文化的重要見證地。山上建有小九華寺、地藏王殿等景點(diǎn)。

濱江文化園占地約400畝,東依望夫山、北接濱江濕地(楊樹林),西臨長(zhǎng)江,南望采石磯。園區(qū)內(nèi)步道曲徑通幽、樹木蔥郁茂盛,觀景平臺(tái)可遠(yuǎn)眺大江東去,近賞江豚嬉戲。內(nèi)有橫江渡、千字文臺(tái)、相思臺(tái)、秦始皇渡江臺(tái)、詠遇臺(tái)、江豚灣、音樂臺(tái)、蘆葦江灣(橫江夜月)等眾多景點(diǎn)。被譽(yù)為親水近水、綠色人文的“城市生態(tài)會(huì)客廳”。

太白樓始建于唐元和年間(806~820年),原名“謫仙樓”,宋元時(shí)期均有修葺。明正統(tǒng)五年(1440年),工部右侍郎周忱巡視江南時(shí)重建。清順治十四年(1657年),知府胡季瀛重建,改名為太白樓,又稱“唐李公青蓮祠”。后毀于兵燹。清光緒三年(1877年),兵部尚書彭玉麟捐資重建。

太白樓位于翠螺山南麓,依山而臨江。樓高18米,三層兩進(jìn),前樓后閣,左右回廊;歇山屋頂,筒瓦滴水,鰲魚走獸,飛檐翹角,蔚為壯觀。尤其是祠堂正廳供奉的一尊楠木雕李白站像,背負(fù)雙手,昂首挺胸,神態(tài)瀟灑飄逸,十分傳神地再現(xiàn)了詩(shī)仙風(fēng)韻。游人士子,登樓遠(yuǎn)眺,長(zhǎng)江如練,綠洲溢翠,百舸爭(zhēng)流,鷗鳥翱翔,素有“風(fēng)月江天貯一樓”的美譽(yù),它與湖南岳陽(yáng)樓、湖北黃鶴樓、江西滕王閣并稱為長(zhǎng)江著名的“三樓一閣”。

林散之藝術(shù)館占地面積3,800平方米,建筑風(fēng)格古樸典雅而又新穎獨(dú)特。藝術(shù)館由主館、副館、學(xué)術(shù)廳及墓園四個(gè)部分組成。主館屋頂覆蓋茅草,又名“江上草堂”,主要展示林散之先生一生中不同時(shí)期的書畫藝術(shù)精品百余幅。副館主要陳列先生生前常用的印章、物品及其老師、友人們的作品。學(xué)術(shù)廳則是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究活動(dòng)或接待賓客的場(chǎng)所。

林散之藝術(shù)館豐富的陳列內(nèi)容、獨(dú)特的建筑風(fēng)格、典雅的園林布局,自開放以來,吸引了許許多多知名人士和中外游客,并多次受到專家學(xué)者的高度贊揚(yáng)。目前,林散之藝術(shù)館不僅已成為學(xué)習(xí)、研究林散之先生的藝術(shù)思想和藝術(shù)成就的重要場(chǎng)所,同時(shí)也是書畫藝術(shù)家和愛好者研習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)書藝術(shù)淵源的實(shí)踐基地。

長(zhǎng)江不夜城融合長(zhǎng)三角發(fā)展活力和文化特色,結(jié)合馬鞍山采石磯生態(tài)旅游區(qū)獨(dú)有的山水風(fēng)景、人文歷史、民俗非遺等元素,在“街區(qū)進(jìn)行點(diǎn)-線-面的分布,通過場(chǎng)景藝術(shù)演藝進(jìn)行活化打造。

長(zhǎng)江不夜城通過全新發(fā)展的思維和模式,將長(zhǎng)江流域11省城市文化、自然風(fēng)光、歷史傳承進(jìn)行立體呈現(xiàn),通過一街、一卷、一樂園、四廣場(chǎng)的整體布局,場(chǎng)景化的沉浸式體驗(yàn),打造創(chuàng)新型場(chǎng)景空間模式,一步一景,一步一娛。全面激活夜間經(jīng)濟(jì)。讓馬鞍山“長(zhǎng)江不夜城”明珠綻放,璀璨奪目。

三元洞,又稱三官洞、三觀殿。“三官”傳說為道教供奉的神,即天官、地官、水官。天官賜福、地官赦罪、水官解厄,道教以三官配三元,即上元天官、中元地官、下元水官。三元、三官為一義,是道教所奉祀的神靈。

關(guān)于三元洞,民間還有另一個(gè)傳說,說湖南有三個(gè)秀才赴京會(huì)考,經(jīng)過采石忽然碰到了狂風(fēng)暴雨,恰遇此洞避難,大難不死的三個(gè)秀才在隨后的殿試中包攬三甲,做了高官。為了感謝神靈護(hù)佑之恩,特在此營(yíng)建廟宇奉祀,故名“三元洞”,又叫“三官洞”。于是三元洞的這個(gè)民間傳說不脛而走,并成為學(xué)子必游之處。

結(jié)束語(yǔ)

安徽名山勝水眾多,遍及境內(nèi),就像無數(shù)珠玉鑲嵌于華服美冠之上,為這片土地增添了無限魅力。名山有雄偉秀麗巍峨挺拔的黃山、古剎林立香煙繚繞的九華山、名齊五岳一峰獨(dú)秀的天柱山,被奉為吳楚東南第一關(guān)的天堂寨,被稱作長(zhǎng)江絕獨(dú)的小孤山,被贊為皖東第一名勝的瑯琊山。

這里的水景,有碧波萬頃群山輝映的巢湖、與城相擁與城并秀的龍子湖,有被稱作淮河明珠的八里河、被稱作東方日內(nèi)瓦的太平湖、被稱作安徽千島湖的萬佛湖。除此以外,還有皇甫山、太湖山、浮山、敬亭山、八公山、太極洞、青龍灣、采石磯等名勝景點(diǎn)。

安徽境內(nèi)同時(shí)分布著規(guī)模較大的自然保護(hù)區(qū)與國(guó)家濕地公園,如鷂落坪自然保護(hù)區(qū),升金湖自然保護(hù)區(qū)、盧湖竹海水利風(fēng)景區(qū)、水西國(guó)家森林公園等。優(yōu)美的自然風(fēng)景與優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境令安徽成為華東地區(qū)的風(fēng)景大省,同時(shí)也成為整個(gè)中國(guó)旅游資源豐富的省份之一。

在安徽境內(nèi),與遍地山水交相輝映的是這里的人文勝跡。這片土地經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的磨礪與文化浸淫,方才在境內(nèi)各地留下眾多令人引以為豪的人文勝跡。安徽九華山,是中國(guó)佛教四大名山之一,同時(shí)也是蜚聲海外的國(guó)際性佛教道場(chǎng)。

花山謎窟以規(guī)模之宏大、建筑之精妙被譽(yù)為北緯30度線上的“世界第九大奇觀”。西遞、宏村被譽(yù)為“桃花源里人家”、“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”。蒙城、渦陽(yáng)面積不大,卻因?yàn)槌霈F(xiàn)過圣人老子和莊子而聞名。

從商朝便開始建城的亳州,在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)一位蓋世梟雄曹操。北宋年間,合肥出現(xiàn)了一代清官包拯。明王朝初立之際,鳳陽(yáng)作為開國(guó)皇帝朱元璋的故里而建起了規(guī)模宏大的明中都。還有被譽(yù)為文房四寶之鄉(xiāng)的宣城、八省通津之地的安慶,享有中國(guó)文都之稱的桐城、聚山納川的馬鞍山……

安徽的許多城市,可謂是古風(fēng)浩蕩、底蘊(yùn)深厚,隨意走到哪一個(gè)角落,都有可能觸摸到古人先輩們留下的歷史印跡。

星說旅游,一個(gè)“披掛上陣”的“旅游人”。

旅行并不是急行軍,有時(shí)要學(xué)會(huì)放慢腳步,細(xì)細(xì)體會(huì)這里所散發(fā)出來的那種味道。這種味道是生活的態(tài)度,這種態(tài)度只可意會(huì)不可言傳,每個(gè)人都有自己的體會(huì)。漫步在街頭巷尾,去學(xué)習(xí)、去體悟。

旅行不僅僅是看景、釋放壓力,更多的是要有所收獲、有所感悟。也許你還在為繁忙的工作而抱怨,也許還在為生活瑣事、感情糾結(jié)而煩悶,此時(shí),不妨想一想:生活中有不勞而獲的事情嗎?

生活中的每個(gè)人,不論是誰,如果想要獲得就要付出努力,就像勤勞的石匠與其妻巧手繡娘一樣。換句話說,就是“將欲取之,必先予之”。一個(gè)人不想付出,那就不可能有收獲。因此,少一些抱怨,少一些煩躁;多一些感恩,多一些理解,生活的路自然越走越寬闊,而你也會(huì)得到更多的快樂。

內(nèi)容僅為個(gè)人見解,存在許多不足之處,期待各位讀者和專家批評(píng)指正。

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