張家口：融匯中外建筑風(fēng)格的古寺廟

長(zhǎng)期以來(lái)，長(zhǎng)城一線都是農(nóng)耕文化區(qū)與游牧文化區(qū)進(jìn)行民族融合的大平臺(tái)。遠(yuǎn)在漢唐，我國(guó)北方的長(zhǎng)途運(yùn)輸線，張家口至烏蘭巴托的商道已經(jīng)開(kāi)通。明朝特許，漢、蒙在張家口“茶馬互市”，北方絲綢之路打通，清代至民國(guó)初年達(dá)到極盛。在張家口最為壯觀的是英、德、美、日、法、俄、荷蘭等多國(guó)外商聚集的開(kāi)放局面。伴隨外商到來(lái)的還有領(lǐng)事館等機(jī)構(gòu)。中外商賈、官員聚集張家口，帶來(lái)了國(guó)內(nèi)各民族和外國(guó)的文化、習(xí)俗。一時(shí)間，商家拓建街區(qū)、

在蔚州，玉泉古寺碑記鐫刻的元世祖詔書(shū)，行文粗淺，字體笨拙，反映了元初北方民族與中原文化融合初期的時(shí)代印記。

在懷來(lái)縣有藏傳佛教的觀音殿。壩上曾建有諸多藏傳佛教的喇嘛廟，如波羅素廟、海流圖廟等都有100多間廟產(chǎn)，100多位喇嘛。赤城縣大海陀鄉(xiāng)施家村南約2.5公里處的群巒林海中，有三座同樣大小的磚石結(jié)構(gòu)喇嘛塔。塔高4.2米，塔基平面為八角形，整體呈圓柱狀，須彌座上飾覆蓮一層，仰蓮兩層，承托著瘦形覆缽和七重巨大的相輪。據(jù)塔銘記載，為清同治十三年(1874年)所建。這三座塔是明清造塔史上罕見(jiàn)的藏式佛塔，也是本地塔苑建筑中時(shí)間最晚的一例。

陽(yáng)原縣東城有建于遼代以前的“蒙古召”，遼時(shí)契丹人常在此誦經(jīng)拜佛，北宋時(shí)改為朝陽(yáng)古寺，后又稱“千佛寺”、“西大寺”。正殿供魔家四將——魔里清、魔里宏、魔里海、魔里壽。

張家口古寺廟的單體建筑，除去一般地區(qū)普遍都有的殿、堂、樓、閣等常見(jiàn)類型外，還有眾多特殊類型的寺廟類建筑。

1.嘆為觀止的洞、窟

沿110國(guó)道行至懷來(lái)縣北辛堡鄉(xiāng)東拐，就到了方家沖。大山深處，怪石嶙峋，草木蔥蘢，云霧繚繞，溪水潺潺。轉(zhuǎn)過(guò)一道彎，迎面數(shù)十米高的斷崖上，一道瀑布由崖頂?shù)溥M(jìn)崖下深潭，斷崖上書(shū)“飛龍瀑”，古人稱“五道壺”。據(jù)《懷來(lái)縣志》記載，“五道壺，城北三十里有石洞五重……中間殿亭佛像皆石為之。”這就是一度香火旺盛的天皇山。天皇山的來(lái)歷，尚未見(jiàn)到史料記載，民間傳說(shuō)，上古三皇燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏曾在此居住。到清末形成京西北著名的“九沖八大寺”。

在蔚縣境內(nèi)，蔚州鎮(zhèn)南十幾公里翠屏山東端的十八堂，有一個(gè)洞窟式寺院諸佛洞。白草庵村西北三峰鼎峙，有位于北峰之上的老山寺石窟殿。

還有宣化縣的柏林寺。其主要建筑為北山坡上的西佛洞、千佛洞、東佛洞三座石窟和一座多寶佛石塔。在東北方，一個(gè)奇特的天然大石球兀立于山坡上，直徑約10米，并被匠心獨(dú)具地鑿空為室。

其他還有如佛教的下花園石窟，道教的赤城朝陽(yáng)觀、金閣山石窟等。

2.彌足珍貴的壇、臺(tái)

涿鹿的釜山上已被確認(rèn)存有黃帝祭天的古壇。

被稱為京西第一衛(wèi)的萬(wàn)全古城，曾設(shè)有社稷壇、城隍壇、先農(nóng)壇、歷壇等多個(gè)壇。

據(jù)《蔚州志》記載，蔚縣縣城外建有社稷壇、風(fēng)雨雷山川城隍壇、先農(nóng)壇、歷壇等。

3.品類紛繁的塔

塔，隨佛教傳入我國(guó)后，與中國(guó)的傳統(tǒng)文化和建筑形式相結(jié)合，不斷推陳出新，可謂千姿百態(tài)。

許多寺廟的屋宇毀圮后，塔保留了下來(lái)。因此張家口多數(shù)縣區(qū)都保存有塔類建筑物。如宣化區(qū)的立化寺塔、蔚縣的南安寺塔、赤城縣的重光塔、涿鹿縣的炬禪師靈塔、陽(yáng)原縣的鷲峰寺塔等。

陽(yáng)原縣的開(kāi)陽(yáng)堡有三座磚塔、一座石塔。南、北磚塔為和尚圓寂所建，堡東的磚塔和堡西北的黑石塔為風(fēng)水需要所建。其中三座磚塔無(wú)存，黑石塔雖圮倒，但主要構(gòu)件幸存，是一組民族樂(lè)器形狀的石雕，座基和二層為一副大镲，三層為一面大鼓，四層為一面大鑼，五層為一口大鐘。為何用樂(lè)器組塔，至今仍是未解之謎。

1985年，赤城縣在大海陀鄉(xiāng)長(zhǎng)春溝岔口處，發(fā)現(xiàn)兩處不見(jiàn)經(jīng)傳的寺廟遺址。北為寶山寺，南為長(zhǎng)春廟。皆建于明正德年間，直到清末香火未斷。如今殿宇已毀，碑刻、古松還在。特別是七座墓塔——寶山寺塔群基本完好，可謂山中藏秀，塞外含珠。其中兩座高僧塔獨(dú)具風(fēng)采。一座建在長(zhǎng)春廟前的孤峰上，碩大的覆缽，氣凌霄漢。兩側(cè)懸崖探首張口，成二龍戲珠之勢(shì)。

4.形式多樣的坊、表