旅游公司的產(chǎn)品策略,鄉(xiāng)村旅游主要服務(wù)對象是自助游客、自駕游客,這些游客群體比較看重服務(wù),對服務(wù)質(zhì)量要求也較高,隨著游客需求的升級,鄉(xiāng)村游服務(wù)升級也迫在眉睫...
產(chǎn)品升級
(一)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品存在的問題
1、產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,定位模糊,特色不明顯
由于鄉(xiāng)村旅游進入門檻較低,同時農(nóng)戶和部分開發(fā)商在資金和技術(shù)等方面的欠缺,導(dǎo)致許多地方鄉(xiāng)村旅游是在對現(xiàn)有資源簡單利用的基礎(chǔ)上進行的,形式單一,多為吃農(nóng)家飯、田園觀光、賞花采果、釣魚和農(nóng)事體驗等“千村一面”的旅游項目。
地方資源向旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化之策略從根據(jù)市場需求,把地方資源轉(zhuǎn)化為觀光旅游產(chǎn)品、開發(fā)城市文化旅游產(chǎn)品、發(fā)揮政府的開發(fā)資源之主導(dǎo)作用 旅游產(chǎn)品是旅游業(yè)者開發(fā)和利用旅游資源,向旅游者提供旅游吸引物與旅游服務(wù)的總和;也就是旅游者。
2、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理,產(chǎn)業(yè)鏈作用有限
當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品類型大多集中在簡單的吃、住、行等幾個主要環(huán)節(jié),而游、購、娛以及深層次環(huán)節(jié)的產(chǎn)品空白或嚴重缺乏,并沒有形成完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈。許多鄉(xiāng)村雖然擁有自己的特色農(nóng)產(chǎn)品,具有比較優(yōu)勢,但缺少對其進行深加工,無法實現(xiàn)更多的產(chǎn)品附加值,減少了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益。
3、產(chǎn)品開發(fā)深度不夠,文化內(nèi)涵弱,商業(yè)開發(fā)嚴重
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵不足是國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的突出問題。眾多鄉(xiāng)村旅游項目在產(chǎn)品開發(fā)中,和地域文化結(jié)合較少,缺乏體現(xiàn)我國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)村節(jié)慶、農(nóng)作方式和生活習(xí)慣的旅游深層次項目,也缺少豐富多彩的鄉(xiāng)村旅游項目。
(二)互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品升級策略
1、創(chuàng)意融入產(chǎn)品,滿足消費者層次需求
在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們的消費已經(jīng)進入到個性化消費時代,傳統(tǒng)的農(nóng)家樂已經(jīng)不能滿足消費者的需求。因此在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中,應(yīng)該秉持互聯(lián)網(wǎng)的信息化意識,通過搜羅各類信息尋找產(chǎn)品創(chuàng)意,挖掘每一個鄉(xiāng)村獨特的民俗、特產(chǎn)、風(fēng)貌。
比如在農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)新領(lǐng)域,已經(jīng)有“褚橙”、“賣檬”等創(chuàng)意品牌大放異彩。結(jié)合不同消費人群的偏好分析,在鄉(xiāng)村特有的土壤下,開發(fā)一系列滿足消費者的創(chuàng)新產(chǎn)品。
2、豐富產(chǎn)品文化內(nèi)涵,樹立鄉(xiāng)村文化IP
近年來,越來越多有情懷、有理想的創(chuàng)客群體投身鄉(xiāng)村,通過互聯(lián)網(wǎng)思維和技術(shù)等手段,盤活鄉(xiāng)村閑置資源,豐富產(chǎn)品文化內(nèi)涵,重塑鄉(xiāng)村生態(tài)、文化與產(chǎn)業(yè)價值,成為推動新時代鄉(xiāng)村旅旅游IP的生力軍。
最常見的一種品牌策略,就是把產(chǎn)品和傳統(tǒng)文化掛鉤或者是相結(jié)合。比如現(xiàn)在故宮聯(lián)名款等等。對于沒有那么多的傳統(tǒng)文化,而是靠風(fēng)景取勝的地方,他們的產(chǎn)品其實就是他們本地的特產(chǎn)。
其中,蘇州樹山村將根植于游子內(nèi)心的鄉(xiāng)愁情愫,通過文化元素凝聚在外顯的“承載物”上,使鄉(xiāng)愁文化成為“有水之舟”。將文化創(chuàng)意融入風(fēng)物,把傳統(tǒng)的物產(chǎn)、文化變成有故事的、能夠表達鄉(xiāng)土理念的旅游產(chǎn)品和商品,鄉(xiāng)村中的衍生品開發(fā)成為鄉(xiāng)村創(chuàng)客眼中的藍海。
莫干山的鄉(xiāng)村創(chuàng)客們在項目產(chǎn)品的設(shè)計與包裝上通過豐富斑斕的文化創(chuàng)意,創(chuàng)造出以“洋家樂”為代表的“鄉(xiāng)創(chuàng)”項目,有著不可估量的發(fā)展?jié)摿εc相當(dāng)廣泛的業(yè)內(nèi)好評。
構(gòu)成旅游長尾的3個要素就是長尾策略的著眼點:1.海量的產(chǎn)品制作與鋪設(shè) 傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品包含了切位機票,切位機票由于發(fā)班時間與天數(shù)是固定的,且數(shù)量有限,更適合爆品策略。而當(dāng)?shù)貐F、當(dāng)?shù)赝鏄愤@類產(chǎn)品適合應(yīng)用長尾策略。不。
3、網(wǎng)絡(luò)可視化產(chǎn)品的增加
在鄉(xiāng)村旅游節(jié)慶活動中,通過線上的抽簽、抽獎、簽到模式,配合線下節(jié)慶活動的有序展開,增加游客的體驗性。
4、資源整合,開發(fā)聯(lián)合產(chǎn)品
1、品牌戰(zhàn)略 作為一種預(yù)消費產(chǎn)品,消費者無法像傳統(tǒng)消費活動那樣直觀地選擇商品,支付后形成快速消費。因此,在購買過程中,旅游產(chǎn)品的品牌對消費者的購買決策有很大的影響。“品牌”的成立不僅僅是廣告這么簡單,它是一個復(fù)雜。
依托強大的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù),整合地區(qū)信息資源,對地區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源進行開發(fā)和整合,不斷豐富旅游目的地自身的價值內(nèi)涵,強化目的地與游客之間聯(lián)系的過程,積極利用特有的資源設(shè)計出符合游客需求的旅游產(chǎn)品和特色服務(wù),打造唯一的地區(qū)鄉(xiāng)村旅游目的地名片。
營銷升級
社交媒體和新技術(shù)的介入,重塑鄉(xiāng)村旅游的消費場景
5G、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、VR等技術(shù)變革紛至沓來,未來已來,在線農(nóng)場、鄉(xiāng)村生活直播、農(nóng)創(chuàng)云商城等鄉(xiāng)村與科技的融合成為現(xiàn)實可能,智慧鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展將成為趨勢。
例如:之前大火的西安永興坊摔碗酒,五塊錢一個碗。很多游客甚至不遠千里來到西安,只是為了摔碗錄個視頻,喝酒摔碗寓意祈福。
其他抖音“網(wǎng)紅”景點還有重慶的“輕軌穿樓”、廈門鼓浪嶼的“土耳其冰淇淋”、山東濟南寬厚里的“連音社”和張家界的天門山等。這些地方都借助抖音平臺形成了滾雪球式的瘋狂傳播。
1、內(nèi)容挖掘,以點帶面,實現(xiàn)引流
互聯(lián)網(wǎng)傳播永遠是內(nèi)容為王,一個精品勝過千百個粗劣的視頻。
每個鄉(xiāng)村都有各自旅游優(yōu)勢,這正是對外宣傳的關(guān)鍵。抖音能干什么?抖音可以放大這個核心優(yōu)勢,并通過口碑傳播。
(1)產(chǎn)品組合:與其它行業(yè)不同,旅游產(chǎn)品有它自己的產(chǎn)品組合,提供的服務(wù)有旅游的路程,員工的行為、外表和制服,運輸設(shè)備,以及與旅客和其他公眾的溝通等。 (2)產(chǎn)品組合的特點:僅僅提供旅行服務(wù)是不夠的,要在員工對旅客的服務(wù)態(tài)度以及活動的。
點贊數(shù)量統(tǒng)計感興趣的用戶流量,同時把這個內(nèi)容展現(xiàn)給可能感興趣的用戶。舉個例子,重慶的“洪崖洞”和西安的“摔碗酒”都屬于一個景點帶火一座城市的代表案例。
要集中資源打造具有較大傳播價值的“網(wǎng)紅”美麗鄉(xiāng)村,旅游消費的一個重要特點是任何基于“點”的消費都會自然惠及全域。
2、培育粉絲社群,縮短營銷傳播周期
旅游市場符合“二八”定律,即20%的顧客會創(chuàng)造80%的價值。
要通過確立明確的產(chǎn)品個性來獲取這20%更契合、更忠誠的旅游者,再借助他們?nèi)U大市場。很多人被抖音上面的一段宋城“水上漂”的特殊旅游項目所吸引,而特意來到宋城,甚至愿意花300塊錢體驗;五一的重慶實現(xiàn)了一個景區(qū)增加50萬游客的流量。抖音做到了線上傳播到線下引流的一個有效轉(zhuǎn)換,節(jié)約了廣告費,縮短了營銷周期,創(chuàng)造了真正的爆款產(chǎn)品。
3、搭建共創(chuàng)平臺,實現(xiàn)全民參與
3、恰倒好處地使用心理定價策略。主要包含尾數(shù)定價法、聲望定價法和吉祥數(shù)定價法。4、有的放矢地運用優(yōu)惠假和差價。主要有現(xiàn)金折扣和數(shù)量折扣。此外,旅游產(chǎn)品定價方法和策略要有聯(lián)系性和穩(wěn)定性;對分歧的市場價格要有靈活性。
互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)是創(chuàng)造連接,抖音通過一個個有趣的短視頻將不同的人、事、物連接在一起,營造了一個價值共創(chuàng)、利益共享的線上美好生活展示平臺,并影響著人們在線下的生活和行為習(xí)慣。
事實上,抖音絕大部分的創(chuàng)意和智慧都來自民間,從中我們可以窺見營銷話語權(quán)的轉(zhuǎn)移,實現(xiàn)真正的全民參與傳播。
未來是5G時代,短視頻勢必還有一段時間的風(fēng)口,抖音在強化其社交屬性的情況下,再加上大數(shù)據(jù)推送,給你想看的,怎么能不火呢?
“在抖音上錄幾個小視頻,比花錢打廣告還要來的管用”,雖說是玩笑話,但是不得不說,抖音還是影響了不少游客的旅游目的地選擇。鄉(xiāng)村通過商業(yè)化的運作,將抖音的價值最大化,旅游營銷者一方面要根據(jù)市場趨勢調(diào)整營銷預(yù)算的投資方向,積極融入抖音、微信等優(yōu)秀媒介搭建的傳播平臺,借勢融合發(fā)展。
服務(wù)升級
鄉(xiāng)村旅游服務(wù)升級:從無意識到有意識
鄉(xiāng)村旅游主要服務(wù)對象是自助游客、自駕游客,這些游客群體比較看重服務(wù),對服務(wù)質(zhì)量要求也較高,隨著游客需求的升級,鄉(xiāng)村游服務(wù)升級也迫在眉睫。
另一方面,在規(guī)范服務(wù)的基礎(chǔ)上,注重保持并突出鄉(xiāng)村游服務(wù)樸實、真誠的特點,讓服務(wù)具有情感,帶有溫度。這一點可以向臺灣鄉(xiāng)村游業(yè)界學(xué)習(xí),在服務(wù)中適當(dāng)?shù)爻闀r間與客人溝通、聊天,就如親人朋友一樣介紹好山好水,與游客在泡茶賞月中交流分享人生經(jīng)歷,人生感悟,人生哲學(xué),這是一種情感精神服務(wù),對鄉(xiāng)村游從業(yè)者的整體素養(yǎng)有一定要求,因此,鄉(xiāng)村游從業(yè)者也必須有意識地提升自身的人文底蘊、氣質(zhì)修養(yǎng),讓服務(wù)成為游客的美好記憶。
本文由nvshiwu發(fā)布,不代表挺會玩兒立場,轉(zhuǎn)載聯(lián)系作者并注明出處:http://m.mujiusi.com/gonglue/2761.html