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卓資,因山得名,緣山而美,意喻“天資珍貴、追求卓越”,其交通便利,京藏高速、京新高速、110國道、呼張高鐵、京包線等10多條主要干線縱橫交織,是背靠呼包鄂、面向京津冀的首要區(qū)位;縣域內(nèi)自然生態(tài)多樣,高山草原、奇山異水、林木峰巒、古城驛站交相輝映,是四季旅游康養(yǎng)之地,是白天可以“深呼吸”、晚上能夠“數(shù)星星”的休閑度假好去處。
生態(tài)休閑桌子
桌子山
位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市
卓資縣卓資山鎮(zhèn)境內(nèi)
因山頂較開闊平坦
大榆樹以三株數(shù)百年之齡的古榆樹加之帝王(康熙)倚樹歇馬的傳說令世人見景而發(fā)思古之悠情,四人合圍的樹干枝繁葉茂,樹冠如云。大榆樹明星溝植被茂盛,風景宜人,是一處很有開發(fā)價值的山村風情旅游區(qū)。卓鎮(zhèn)西10公里處
遠眺形似桌狀
故此得其山名
△桌子山
桌子山山勢雄偉,巒峰起伏,巍峨壯觀。登頂俯瞰,眼前一馬平川,土地肥沃。桌子山南坡陡峭壁立、頂部懸崖一線高約數(shù)丈,好似工匠鑿劈一般,巍巍聳立,一般人很難攀崖登頂。北坡較緩,起伏的山丘多有良田樹木,每到夏季青草濃綠、樹木蔥郁、景色宜人。桌子山的獨特秀麗,獨就獨在頂平,秀就秀在陡崖一線,齊齊整整的山崖上鮮花朵朵,蜂飛蝶繞,常有大鵬展翅,雄鷹高旋,各類鳥雀啾啁鳴唱。
站在山頂向南鳥瞰,大黑河由東向西日夜奔騰,款款流淌;鐵路線橫貫東西,綿延百里;條條公路宛如絲帶,“飄”向遠方,各種車輛往來穿梭,好一派交通發(fā)達、經(jīng)濟繁榮、社會安康景象。向北眺望,萬畝灘盡收眼底,片片村莊錯落有致、紅磚藍瓦間綠蔭圍合,炊煙四起;鄉(xiāng)間小路縱橫交錯,麥田谷地五彩斑斕,時刻勾畫著一片富庶景象。
“卓資”源于桌子山名,解放初期析置“龍勝”縣,1952年更名為“卓資”縣,轄地面積3119平方千米,多丘陵山區(qū)、少平川,平均海拔1750米。
生命之源大黑河
大黑河,據(jù)《水道提綱》記載,它的蒙古語名為伊克圖爾根河,后因流域內(nèi)土質(zhì)黝黑而稱大黑河。大黑河位于內(nèi)蒙古土默川平原地區(qū)東隅,是黃河“幾”字灣一級支流,其發(fā)源于卓資縣十八臺鎮(zhèn)哈力蓋圖村。本縣境內(nèi)全長87公里,流經(jīng)呼和浩特市近郊,于托克托縣城附近注入黃河,流域面積達2531.7平方千米,主要支流有牛角川河、白銀河、拐角鋪河和吉慶營河等11條。
△大黑河
在內(nèi)蒙古境內(nèi),黃河流由西向東,而大黑河干流是由東向西流,是黃河的一條逆向支流,天然形成了一種對流格局。大黑河這種特殊的流域姿態(tài),使沿途的十八臺鎮(zhèn)、卓資山鎮(zhèn)、梨花鎮(zhèn)、旗下營鎮(zhèn)黑河兩岸,土地平坦肥沃,水利渠系縱橫,良田林木萬頃,水草植被豐茂,是當?shù)厝罕姷闹饕拥睾图Z食生產(chǎn)地。因此,大黑河也被人們親切地稱為卓資的“母親河”。
改革開放以來,休養(yǎng)生息在卓資的人民群眾,依托黑河水系,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)、交通運輸業(yè)和文化旅游業(yè),不斷呈現(xiàn)出百業(yè)興旺、生機勃發(fā)的美好景象。為感謝這位偉大的“母親”,在黑河源頭矗立的花崗巖刻碑時刻展示著黑河文化和卓資精神。
流連于金蓮川草原,欣賞遼闊草原之上的金蓮花海;烏拉蓋草原賀斯格烏拉牧場,于芍藥谷景區(qū)中欣賞有花神之稱的芍藥競相開放于草原之上,用鏡頭打卡上千畝野生芍藥花海。 10、烏蘭察布2日踏春美食之旅 【輝騰錫勒黃花溝草原旅游區(qū)—卓資山—察。
古風新韻武要古城
說起內(nèi)蒙古卓資縣武要古城梨花鎮(zhèn)
人們自然會提起
唐代巾幗名將樊梨花
傳說中
她武藝高強、神通廣大
位于卓資縣所在的卓資山鎮(zhèn)西4公里處,地處大青山東側,東臨大和河,西接吳曉古城,南北為一望無際的丘陵地帶。整個臥佛從遠處看像一尊釋迦牟尼佛,故名。 4.克旗大青山景區(qū)開放時間十景:赤峰十大旅游景觀萊格頭條。大理湖觀鳥:這里是。
文武全才
據(jù)史料記載
樊梨花曾在土城子大黑山屯兵習武
設立點將臺和校兵場
△武要古城
站在梨花鎮(zhèn)的烽火臺上俯瞰全鎮(zhèn),人們會看到“品”字型走勢的長城,磚瓦結構的房屋和依長城而建的窯洞,以及傳說當年樊梨花用于操練兵馬的大黑山。
趙武靈王二十年至二十六年,趙雍倡導“胡服騎射”,為了供守邊戍卒瞭望和作戰(zhàn),趙國開始修筑長城。無數(shù)將士和百姓日夜奮戰(zhàn)壘筑城墻,男人挖土砌石,女人熬煮米湯,城墻在黃土和米湯的粘合凝固下堅如磐石,最終建成一座守備城池,用以屯兵和養(yǎng)馬。到西漢時,此處屬于定襄郡武要縣城城址,因此后來人又把土城子稱武要古城。
印堂子村、馬蓋圖村、廣興城村相鄰。南山頂村附近有紅石崖寺、卓資九龍灣旅游區(qū)、林胡古塞旅游區(qū)、烏盟巴音錫勒草原、卓資馬家大院等旅游景點,有卓資山熏雞、綠色山寶蘑菇、沙蔥包子、蒙古羊雜湯、烏蘭察布蕎麥等特產(chǎn)。
隨著時間的推移,古城已更名為梨花鎮(zhèn),并先后被評為自治區(qū)級美麗宜居小鎮(zhèn),中國傳統(tǒng)文化村落。當?shù)匾舶堰^去廢棄的窯洞裝修恢復原貌,挖掘出以古長城、樊梨花點將臺、大黑山、奶奶廟、九曲黃河陣為主的歷史文化旅游亮點,為這座古老的城池賦予了嶄新的生命。
非遺文化九曲黃河陣
卓資山鎮(zhèn)的生態(tài)公園
松柏成林、鳥語花香、
曲徑通幽、回廊宛轉、
山湖瀲滟、亭臺樓閣、美不勝收
而坐落在公園中的九曲廣場
是最吸人眼球的地方
△九曲黃河陣
九曲黃河陣是古代兵家布下的一種易守難攻的陣式,因其陣像九曲十八彎的黃河而得名。九曲黃河陣是由橫、豎各19行桿子組成“九曲連環(huán)陣”,陣內(nèi)共有361根桿子,門口有4根桿子。每根桿子上都要掛1盞紅燈籠,分別有平安燈、發(fā)財燈、長壽燈、求婚燈等18種燈,共計365盞燈并代表一年365天,陣中心有一根又粗又高的老桿,上面有一條盤旋而上的巨龍,望去使人感到威武壯觀,格外引人注目。
平日里生態(tài)公園就是縣城人民的休閑之地,每當夜幕降臨,華燈初上,人們都會轉轉九曲陣,抱一抱老桿,為全家祈禱祝福。但在每年的元宵節(jié)期間,卓資縣城就會舉辦大型的九曲文化節(jié),各村鎮(zhèn)也要組織群眾開展“轉九曲 慶元宵”活動,所有外出的人們都會回到家鄉(xiāng),參加這一盛大開陣儀式,各種九曲場外旱船秧歌被圍得水泄不通,鑼鼓聲、嗩吶聲、絲竹聲、歡歌聲,聲聲清脆;九曲場內(nèi)人在燈中游,燈在人上飄,在明月的照耀下,好一幅吉祥如意圖。
過去,卓資人興辦九曲傳統(tǒng)文化活動,為了趨吉避兇。后來,隨著精神文明建設的不斷深入,卓資縣將九曲傳統(tǒng)文化與新時代文化建設融會貫通,使九曲成為健康向上、砥礪奮進、百折不撓的精神象征。九曲黃河陣,已不是廝殺的戰(zhàn)場,而是歡樂的海洋,幸福的天地;更不是除妖斬魔的工具,而是人們祈求平安幸福的場所。現(xiàn)在的九曲黃河陣,是卓資人進步、和諧、文明、富裕的縮影,每一個游走在陣中的人,都在感悟曲折的人生和奮斗的理想。
古站驛道大榆樹
古樹名木
是大自然留給人類的寶貴財富
人們珍惜古樹名木
不僅是出于思古之幽情
也是因為古樹名木是一種“活化石”
△大榆樹
在卓資縣大榆樹村就有這樣三株超級古榆樹,相傳這三株古榆所在的村是明清時期一座古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)的東西街是當時的京綏驛道,官商并用,旅游景點大全,皇帝出巡和商賈旅人常走這里。大量來往的人群,激活了貿(mào)易市場,繁榮了百姓生活,使之成為了商賈重鎮(zhèn),同時也為晉商文化和蒙商文化的交流匯集奠定了基礎。經(jīng)相關專家考證,這三株古榆體格大小不一卻樹齡相同,約有500多年的歷史,它們歷經(jīng)滄桑仍枝繁葉茂。
大榆樹,不僅歷史文化深厚傳說眾多,而且群山環(huán)繞,林草茂密,景色秀麗,每年都會吸引一批又一批游客前來觀光游覽。特別是“林胡古塞”旅游區(qū)的建設,更是把林胡部落文化和自然景觀有機結合到一起,讓大榆樹也成為了卓資縣旅游的“網(wǎng)紅打卡地”。
天然奇峰臥佛山
△臥佛山
當你站在西北向東南仰視,臥佛輪廓十分清晰,臉龐眉目分明,鼻準高隆,嘴唇微合,兩耳捶地,栩栩如生,神態(tài)十分安詳,仿佛長途跋涉后的小憩,又似長眠修心養(yǎng)性。大黑河在他身旁緩緩流淌,110國道摩肩而過,絲毫不影響他的睡眠,靜靜地迎送著過往的客人。
多彩風光明星溝
△明星溝
相傳,康熙皇帝當年率部途經(jīng)此地時,人困馬乏,便在一塊平坦的巨石上進入夢鄉(xiāng)。一覺醒來已是夜間,昂首仰望,一顆明亮的星星正在東山頂閃爍。康熙帝隨口吟誦,此山有明星,明星照福星,遂賜名這座山為明星山,山下的村落溝壑為明星溝。
流傳至今的美麗神話,伴隨著老百姓祈求福祉的愿景,竟然應驗。近年來,隨著時代發(fā)展,明星溝建起的生態(tài)旅游區(qū),就如同一顆璀璨的啟明星,閃爍在老百姓心頭。旅游區(qū)憑借明星溝的神話底蘊,將古老的鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代民宿旅游有機結合,本著保護原始白樺林,發(fā)揮山水風光與田園民俗相融合的優(yōu)勢,形成獨樹一幟的旅游新業(yè)態(tài)。
草原明珠九十九泉
內(nèi)蒙古高原上的輝騰錫勒大草原
蒙古語意為“寒冷的山梁”
每逢登上“山梁”
人們頓感草原的遼闊無際
藍天的高遠,空氣的清爽
而鑲嵌在草原腹地的
九十九泉淖爾
企業(yè)回你好:全域旅游是指在一定區(qū)域內(nèi),以大眾休閑旅游為背景,以產(chǎn)業(yè)觀光旅游為依托,通過對區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟社會資源尤其是旅游資源、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營、生態(tài)環(huán)境、公共服務、體制機制、政策法規(guī)、文明素質(zhì)等進行全方位、系統(tǒng)化的優(yōu)化提升。實現(xiàn)區(qū)域資源有機整合。
則如同散落在綠毯上的白銀珠子
醒目而壯觀
△九十九泉
九十九泉是由火山噴發(fā)后出現(xiàn)無數(shù)山坑而形成的湖泊。它與大草原相映成趣,這里氣候宜人,地勢平緩,水草豐美,風光秀麗,即使在赤日炎炎的盛夏,也不顯燥熱。偶遇氣候變化,更令人陶然,西邊濃云密布,大雨滂沱,東邊卻是晴空朗朗,陽光普照。九十九泉溫差變化大,故盛產(chǎn)蘑菇、黃花菜、地椒和柴胡、防風、秦艽等;珍禽異獸有鴻雁、天鵝、水鴨、黃羊、狐貍、旱獺等。古人詠詩云:“湖波綠茵,雁鳴燕舞,水草相銜,魚游鯉躍”。
如今,隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,輝騰錫勒草原已成為卓資縣的旅游勝地,美麗的九十九泉更是為這片高山草甸草原增添了一抹神秘的色彩,讓這里不僅“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的草原,還成為“呼風喚雨送光明,哈達情深迎賓客”的歡騰草原。
滿城熏香博物館
提到博物館
我們腦海中會跳出
歷史、文物、藝術這些字眼
但卓資卻有一個關于“雞”的博物館
它的全名叫
“卓資縣熏雞博物館”
△熏雞博物館
卓資山熏雞是內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市卓資縣的傳統(tǒng)名食,產(chǎn)生于上世紀20年代,已有百年歷史。它以個大體肥、色澤紅潤、味道鮮美、肉質(zhì)細嫩而聞名于華北各省、長城內(nèi)外。尤其是京包、包蘭、包太等幾條途經(jīng)卓資山的鐵路線,將其傳輸?shù)搅巳珖鞯亍D壳埃驯涣袨樽灾螀^(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
說起馳名全國的“雞”很多,可是給“雞”打造博物館的,恐怕只有卓資縣了。為了充分展示熏雞文化,博物館內(nèi)用實物、模擬、雕塑、圖片、聲音、文字、影音等形式,重現(xiàn)了卓資山熏雞產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,展廳內(nèi)從雞的養(yǎng)殖到加工制作、銷售推廣,多角度全方位的生動記錄了熏雞從無到有、從小到大的發(fā)展歷程。
現(xiàn)如今,博物館的落成把熏雞從單純的“吃”轉移到了“看”和“體驗”,美食也變成了美食文化,小小的熏雞也背著文化名片插上了“電商”的翅膀飛向全國。
花田谷地“百里畫廊”
中國古代
將龍、龜、麒麟和鳳凰
稱作“四靈”
作為祥瑞的標志
在卓資縣紅召鄉(xiāng)
就有兩處關于“龍”和“龜”的旅游景區(qū)
分別為“九龍灣”和“金龜寺”
“金龜寺”后來更名為“紅石崖寺”
△百里畫廊(效果圖)
卓資縣為了踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,在紅石崖和九龍灣兩大國家4A級景區(qū)之間道路兩側打造“百里畫廊”一體化花海景觀帶,一幅美麗的畫卷在陰山腳下徐徐展開。
九龍灣獨特的生態(tài)景區(qū)由九龍灣和趙紅鬧梁草原、沈聰鬧、雷山庫區(qū)、趙紅包華廟遺址、敖包山等組成。大榆樹的傳說,三百年的古榆樹,皇帝(康熙)倚樹歇馬,讓世人看到風景就想起了古代。四人環(huán)抱的樹干枝繁葉茂,樹冠如云。大榆。
“百里畫廊”依托獨特的地理位置和生態(tài)優(yōu)勢,著重體現(xiàn)卓資富有特色的山、水、林、田自然景觀,以“陰山環(huán)抱、漫步花園”為主題,種植天人菊、百日草等近百種一年生和多年生植物花卉以及蜜源植物、經(jīng)濟作物。整個景區(qū)內(nèi)含梯田藝術、大地景觀和康養(yǎng)花園等,涉及親子游、研學、攝影、生態(tài)產(chǎn)品、花卉產(chǎn)業(yè)等多元旅游項目。
景區(qū)內(nèi)規(guī)劃設置道地藥材種植區(qū)、跑馬溜溜區(qū)、花海商店、蜜源產(chǎn)業(yè)、農(nóng)事體驗、科普基地、戶外探索、村莊驛站、民宿院落等特色節(jié)點,有序打造露營狂歡、花海馬拉松、攝影周等各類主題民俗活動,豐富多彩的游覽體驗,讓游客有走進“畫廊”,當上畫中人的自豪。
5、九龍灣:九龍灣位于卓資縣西北部,在旗下營鎮(zhèn)和紅召鄉(xiāng)境內(nèi),九龍灣蜿蜒曲折,因其自然形態(tài)宛如九條龍橫臥在大青山間而得名。九龍灣旅游區(qū)以其山、溪、瀑、泉而著稱。這里山崖陡峭,郁郁蔥蔥的樺樹林將大山裝點得分外妖嬈。
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設計制作呼 和
校對郭曉輝
審核烏云夫 王 丹
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