筆者藏有兩本介紹虞山古今勝跡的旅游指南，一本是《虞山導游》，另一本是《虞山風光簡介》。前者問世于1959年1月，后者為1983年9月，且都由常熟政協編撰，由此看出人民政協歷來對宣傳虞山人文景觀、弘揚名城歷史文化的重視。

大躍進年代的《虞山導游》

《虞山導游》為橫式32開，編著于1958年夏，問世于次年1月，雖無出版社名稱，卻印有統一書號。雖說常熟早在宣統三年就有鉛印業誕生，但這本僅有18個頁面、印數1000冊，且是單色印刷的導游讀物卻由江蘇新華印刷廠印刷，并由常熟縣新華書店發行，定價0.21元。更令人驚異的是在封底版權頁上赫然印有“中國人民政治協商會議江蘇省常熟縣委員會編”。這應該是常熟政協公開出版的第一書吧。

該書首頁即為“前言”，對編輯思想作了闡述，引錄其中一段如下：

隨著社會主義建設事業的飛躍進步，工農業生產的大大發展，勞動人民節日游憩，和外埠前來參觀，乘便一眺虞山景物的，絡繹不絕。那就需有一種導引的小冊子。因之編輯“虞山導游”是適時的，也是符合群眾需要的。

緊隨“前言”為“目錄”，分“概說”“游覽介紹”“土產介紹”“編后附白”“附錄”，計五個部分，每個部分又分若干欄目。如“游覽介紹”含城內勝景、北門外古跡、西門外古跡三個欄目，在每個欄目下再設具體條目：人民公園、忠王碑、烈士館、言子墓、辛峰亭、讀書臺、方塔；興福寺、桃園澗、維摩寺、三峰寺、中峰寺、拂水巖；寶巖寺、白云棲寺、湖甸。將虞山古今景觀擇要介紹。每一景觀除簡要文字外，均配有照片，如“人民公園”除介紹歷史沿革，配有公園正門、文照亭、湖心亭、普仁寺、烈士墓、菱塘五幅照片。至于烈士館，僅在普仁寺的文字介紹中點到而已，又如中峰寺，除對該寺作扼要介紹外，又將墨井、秦坡澗、拂水巖、藏海寺棲寓名下。

至于“常熟的土特產及美肴”介紹更為簡潔，對寶巖楊梅、頂山桂花栗子、西瓜，潭塘金爪蟹，香粳、血糯、松樹蕈，花邊，水磨竹筷，王四酒家的油雞、桂花白酒，山景園的教化雞，馬詠齋的醬雞、肉松只是提到名稱及產地或店名而已，并無細致介紹，“編后附白”的文字雖然簡單，但也表明人民政協對歷史勝跡的態度，“過去常熟的私家園林也很多……可是歷經兵燹，僅留遺跡。其中有一部分雖還存在，亦由于久不修葺，日就荒蕪。省文物保管委員會曾來調查研究，認為有保存的必要。像辛峰巷內的‘燕谷園’……又大東門外鴨潭頭‘東皋草堂’……兩處園林，一俟修竣，當在本書再版時列入，茲先作概括的介紹。”將近60年過去了，燕園已迭經修葺，成為玲秀勝景，而東皋草堂終因年久失修，難避毀廢，好在有殘存原物如鐫刻有瞿式耜詩作的扇形書條石于80年代初移置方塔園碑刻博物館外，供游人賞讀。

全書“附錄”是對歷史上虞山十八景的介紹，雖然對每個景點的介紹僅寥寥數語，但也層次分明常熟旅游攻略，一為“解放后，人民政府積極整修，始逐步回復舊觀”之景點：辛峰夕照、書臺積雪、西城樓閣、普仁秋爽、桃源春霽、維摩旭日、拂水晴巖、劍門奇石、破山清曉、湖甸煙雨、湖橋串月、秦坡瀑布、藕渠漁樂。二為“半存在的風景”：三峰松翠、昆承雙塔、星壇七檜。三為“不存在的風景”：吾谷楓林。

為便利旅游者來常游覽，書中附16開“常熟縣虞山風景導游圖”一幅常熟旅游攻略，分城內、北郊、西郊三個區域，各以箭頭表明游覽景點的先后。同時在不足500字的“概說”中對自然地理、名稱沿革及交通運輸作精要介紹。

《虞山導游》編著出版于大躍進年代，除在“前言”中提及“大躍進”外，封面設計所選用的名為“春暖花開鼓干勁”之國畫作品同樣帶有時代印記。顧純學先生在《懷念沈重煙老師（載顧純學《三亦樓文存》）一文中對此畫曾有如是記述：由鄭書道、沈重煙、唐瘦青、張懷瑾揮毫創作，“圖高70公分，橫寬七尺半，四張宣紙，畫面廣闊，是當年大躍進時期熱火朝天的真實寫照，畫面上人山人海，是開挖望虞河的場景；其蒼翠虞山為重煙老師手筆，樹木蔥蘢是張懷瑾先生所繪，紛繁人物皆鄭書道先生所寫，各種屋宇點綴（包括標語、大喇叭等物），都為唐瘦青先生完成……此作由江蘇美術出版社出版。”

將近一個甲子過去了，《虞山導游》的實用價值已無法滿足當代人的需要，但因其擁有鮮明的地域特色和時代烙印，故還是可供鑒賞與收藏的。

改革開放初期的《虞山風光簡介》

《虞山風光簡介》由政協江蘇省常熟市委員會文史資料研究委員會編印，問世于1983年9月，雖然書名并無“導游”二字，但全書首頁就是手繪的“常熟城內游覽圖”，其后為“虞山名勝游覽示意圖”，在“前言”中更是說得明白，“黨的十一屆三中全會以來，虞山勝跡的修復、擴建工作，不僅加快了步伐，并且列入了太湖風景區建設規劃常熟旅游攻略，虞山風景，日益吸引著中外旅游者聯袂光臨。為方便旅游者了解虞山古跡之歷史沿革和現狀，爰將本會〈文史資料輯存〉第十輯及市文管會提供的有關資料，加上景點詩畫及照片，印成單行本，以供需要。”可見編著者之目的，還是立足于為旅游者提供指南。

全書為豎式橫排，32開，共50頁。書中對虞山風光的介紹，編者言明“根據虞山鎮 園林綠化管理處等單位提供資料整理”，其文字篇幅有22頁。在“虞山風光”主標題下，分設“虞山十八景今昔”、“其它名勝古跡”兩大部分。前一部分對虞山十八景的景色特點作了較為詳實的介紹，文字樸實兼有生動描述，興廢更迭，古跡今貌，列數其詳。如對江南名剎“破山清曉”的介紹中即可看出編著者求真寫實之守則，“十年動亂，古寺遭到嚴重破壞。黨的三中全會以后，落實崇教政策，古剎復蘇。一九八一年后，政府撥款修繕，迄今明代建筑之正山門及天王殿、玉佛殿、禪堂、龍王殿、東西寮房、救虎閣、藏經樓、觀音堂、佛學院等均逐一修復。現在大雄寶殿正加緊整修。佛像在開始雕塑。千年古剎，面貌一新。”再如對“湖甸煙雨”的介紹，也文筆潔雅，交待清晰，讀數行而了然于胸，文曰：“湖甸在西門外尚湖之濱，背靠虞山，故尚湖又名山前湖。湖水清澈如鏡，環湖有田，湖光山色，竹籬茅舍，如天然圖畫。每當煙雨迷蒙之際，泛舟尚湖，遙望湖甸，仿佛一幅潑墨山水。十年動亂期間尚湖圍墾成天，雨湖煙景，隨之消逝。據各方要求，擬放水恢復舊貌，湖中心增辟亭園，供游人玩賞。”應該說，對每個景點勝跡的介紹，都能做到遠近貫通，古今兼及，唯實求真，這一優長，值得稱道。

《虞山風光簡介》較之《虞山導游》顯得資料豐富詳實，文字曉暢優美，不足在于古今名勝均缺少實景圖片相配，也無交通及旅游線路、食宿購物及土特產等方面的介紹，對照其“方便旅游者”的編輯思想，顯然只是滿足了旅游者的部分需求。其實，缺憾并非壞事，因為它為以后旅游指南的編撰提供了借鑒和完善的空間。

《虞山風光簡介》的最后部分為“筆歌墨舞”，薈萃往屆政協各界人士為慶祝國慶十周年所創作之書畫作品，而題材就是對虞山十八景的俯仰歌吟，一畫一詩，相得益彰。

《虞山導游》和《虞山風光簡介》由人民政協編著，也是因為這里薈萃了各方才俊賢達，其中不乏深諳地方歷史文化、古今勝跡的專家學人，如今讀來，彌覺珍貴。

文／沈秋文

圖／網絡

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